中华民族炎黄子孙，被视为中华民族 的开拓者，共同的文化渊源使全世界的炎黄子孙都不忘自己的始 祖，并有强烈的探寻祖根的愿望。据史料记载，尧的子孙後代形 成了祁、尧、刘、唐、杜、范、随、傅、资、士等五十多个姓氏。 这些姓氏得姓时间、原因虽然不同，但追根溯源都与帝尧一脉相 承。本文就起源於帝尧的主要姓氏作一探讨，加以论证，均以史 料和族谱为据。
据《史记》记载，尧是华夏始祖黄帝的五世孙， 传承世系为：轩辕黄帝-玄器-侨极-高辛-放勳。尧的父亲高辛氏 娶炎帝族伊祁侯之女庆都为妻。陶唐氏尧帝姓伊耆，名放勳，因 母庆都生尧於丹陵，育於伊侯之国（河南伊阳县），後徙耆（通 作祁，太原祁县），故曰伊耆氏。尧母是伊祁潘侯的独生女。伊 祁侯居汾河边的伊村(在今山西临汾市)，占汾河西方圆数百里的 地邑。尧生後随母在家中渡过了幼年、少年时期，因此随了母姓。 年十三助兄帝挚，受封於陶（山东兖州定陶县），年十五复封於 唐（河北保定唐县）为唐侯，故号陶唐氏。唐侯放勳却精明能干， 民誉日高，百姓趋归於放勳，帝挚知自己无回天之力，便率臣拱 手让位其弟传位於放勳，定都平阳，即今临汾。正如司马迁在史 记中写道： 其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。富而 不骄，贵而不舒......。能明驯德，以亲九族，九族既睦，便章百 姓，百姓昭明，合和万国。《墨子节用篇》赞道： 尧治天下， 南抚交址，北降幽都，东西至日所出入，莫不宾服。
《沛县志》载：丹朱庶弟九其封於留国（微 山岛西南二十五里）者为留氏，注（路史国名纪）。故长子取名曰留式，後长兄监明早逝，留式承嗣监明之基业，迁徒河北刘邑，为刘姓开姓之始祖。
《资州直隶州志》载：尧九子资 助禹治梁州沱江水，资劈开玉垒山往东分流沱江，又凿宽金堂 峡，南下驻节天台山，指挥全流域河工，《尚书.禹贡》：“岷山 导江，东别为沱”。资因治水有功被受封於治水之邑曰资邑，次 子曰资子（永河）袭封资邑，曰资国，当时内涝成灾，资子而後 下南疆（今泰国清莱府）排涝治永河之水，故取名曰永河。《耒 阳资姓族谱》载：“帝尧之後，资子为资姓开姓之始祖”。
祁姓刘氏以帝尧长子监明开宗立姓後，嗣子留式传至留累， 改留为御龙氏，此後又相继改称豕韦氏、唐氏、杜氏、士氏，在 经过夏、商、周数千年的沧桑演变後，逐步演变为现在的刘姓。在 这一过程中，又派衍出了随、范、士蒍、司空、士师等中华民族 的古老姓氏。这些姓氏不论得姓何时、何地及得姓原因是什麽， 他们与祁姓刘氏都是一脉相传，世代繁衍，同为帝尧後裔。
唐姓由来已久。帝尧被封于唐地，立国为唐，史称唐尧。舜 受禅帝位以後，封尧的子孙为唐侯，唐国历夏商两代。西周初， 唐国灭，唐侯之後便以唐为氏。1998 年在山西临汾市南郊的下靳 村发掘了大量帝尧时期的墓葬，该次发掘和七十年代末、八十年 代初在襄汾陶寺出土的被称为陶唐氏部落遗存的龙山文化属於 同一时代同一类型的文化。共同印证了帝尧建都於平阳，而且始 封裔封的唐国皆在平阳附近的史实。另外河北唐县也是尧帝的先 期封地。周成王封其弟叔虞于唐，叔虞蔗出子孙有以唐为氏，是 为姬姓唐氏。两支唐姓同为一个发源地，今山西冀城县西有北 唐、东唐、西唐、南唐诸村名，当为古唐姓聚居之地。
杜姓是祁姓刘氏演变过程中形成的。《元和姓纂》云： 祁 姓，帝尧裔孙刘累之後，在周为唐杜氏，成王灭唐，迁封于杜。 帝尧的这一支後裔，在周王初定天下时，仍然是一个部族联盟称 为唐杜氏，为周成王所灭，并入周室领域，唐杜氏的後裔改封为 杜。杜，位居现在的陕西长安东南。周宣王时，杜伯被杀，子孙 出奔，以原国名为氏，杜姓自此问世。宣王杀杜伯後追悔莫极， 便立祠以作祀奉。这就是我国众多神之中杜主 氏族人中名人辈出，秦朝大将军杜赫即是其後裔，杜赫曾孙杜 周，西汉初任御史大夫，曾以豪族迁茂陵。杜周之子延年，官亦 御史大夫，又由茂陵徙居杜陵(今陕西西安东南)，奉守杜伯的陵墓和祠祀，是为京兆杜氏始迁祖。南北朝时，京兆杜氏繁衍旺盛， 为显赫士门阀。唐朝时，杜姓族人中位居宰相的有十一人，其中 杜如晦、杜佑、杜黄裳号称贤相。唐初文学四杰之一的杨同在《杜 袁州墓铭》中云： 杜氏在夏为御龙，在周为唐杜。三王以降， 百代可知。车服出於南阳，衣冠集於京兆。可知杜氏在当时的 影响之大。 杜姓是当代第 53 大姓，人口约占全国汉族总数的 0． 4％。其中除上述帝尧後裔这支外，还有传说中上古时期善酿酒 的杜康之後。另外，我国的少数民族中也有以杜为姓的。
士乃是以官职命名的姓氏，得姓始祖为士蒍。士蒍是杜隰叔 次子，晋献公时任士师一职。时献公朝政有干扰之患，士蒍献策， 两年内晋国就朝无奸官，国无败政。为奖其功德，赐以官为氏 称士氏。赐姓是一种荣耀，所以士氏之後又派生出士蒍、士季等 姓氏。春秋战国时期，士氏在晋国有很大的影响，士氏随後又出 现了范姓、縠姓、吉姓、隋姓等。《左传》中所记秦国的士雅、 宋国的士平和卫国的士荣皆乃族人。东汉时日南太守士赐，唐代 的洛州河南郡七姓有士氏。望出河东(今山西永济县)。今河南息 县、山东沂水、辽宁盖平、台湾基隆等地均有此姓。
随、范是以封邑为姓氏的，开基始祖为晋国的士会，发源地 为晋，即现在的山西。士会亦即随会、范会，是祁姓刘氏早期历 史上着名人物。王符在《潜夫论》中写到： 刘氏自唐以下，汉 以上，德着于世，莫若范会之最盛也。在范会的後裔中，随姓 一支发展远不如范姓旺盛。范姓得姓後，以高平为盛，後西迁陕西，南迁中原，在汉时己迁至江南，在我国历史上有较大的影响， 知名人物史不绝书。范会子孙范文子、范宣子、范献子，世代都 是晋国大臣、军中之佐。春秋战国时期的越国政治家范蠡、秦国 大臣范睢、秦末楚霸王项羽的谋臣范增、东汉的范丹、范式、范 滂，东晋的范甯，南北朝时《後汉书》的作者范晔、《神灭论》 作者范缜、南宋诗人范成大、特别是北宋大文学家范仲淹，他的 先天下之忧而忧，後天下之乐而乐的千古名句使范姓家族代显 辉煌名扬四海。范姓现为中国人口最多的一百个姓氏之一，居第 61 位，约占全国汉族人口 0．36％。河南、四川、辽宁、山东、 江苏、黑龙江等省多此有姓。
尧姓，帝尧姓祁伊，名放勳，尧是後人对他追尊的諡号。尧 的後世中五子胤明的後裔有一支以尧的諡号为氏，是为尧姓。《古 今姓氏书辨证》云： 尧氏，帝尧之後，以諡为氏，世居上当长 子，後魏大司农尧喧，徙层岐州，生宗，宗兄子雄，北齐骠骑将 军，又隋鹰扬郎将尧君素，魏郡汤阳人。唐时，瀛州河间郡八 姓有尧姓。上当长子今属山西长治。尧姓後裔为避难有的改为浇 氏、饶氏。伊姓起源於帝尧，《元和姓纂》云： 帝尧伊祁之胤， 裔孙伊尹，名挚，相汤，生陟奋。
陶唐氏尧帝的唐国古都平阳，即今山西临汾。在临汾周围的 城乡遍布着与尧相关的名胜古迹。临汾城南有伊村，为帝尧故 里，城西的姑射仙洞，有被传为尧与鹿仙女成婚的华夏第一洞 房和尧教丹朱下围棋的棋盘石，城南有金殿，是乎阳最初所在， 史称尧墟，城东有尧陵，为三皇五帝中最巍峨的陵墓。在临汾市 南郊 3 公里处，有一座历史悠久，建筑辉煌壮观的古建筑群，那 就是後人建筑的纪念帝尧之庙--尧庙。现已成为华夏儿女祭拜祖 先的圣地。临汾是帝尧的古都，在这块古老而神奇的土地上孕育 生发了中华民族传统文化之主源，被史学界称为尧文化。
