这两样东西，就是和氏璧与隋侯之珠，在历史上墨子曾这样形容它们：和氏之璧、隋侯之珠、三棘六异，此诸侯之所谓良宝也。
父亲为此，还给汤二少找来了《韩非子》这本书，在书中曾有过关于这两件宝物详尽的记载：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄，其质其美，物不足以饰。”
这段话翻译过来就是说，和氏之璧和隋侯之珠这两样东西上，平常不会加以任何的装饰。并不是它们不能加以装饰，而是无论多么珍贵的的珍奇异宝，若是用来点缀这两样东西，都只会变成瑕疵。
《吕氏春秋·贯生篇》还用“隋珠弹雀”来比喻大材小用的道理。有关于和氏璧的典故，人们早就耳熟能详，但关于隋珠的故事，人们却知之甚少。
每当人们谈到隋侯之珠，很多人都会想起“和氏璧”，因为它们都是齐名天下，历代帝王所必争的宝物。只不过关于“和氏璧”的典故，人们早就耳熟能详，但关于隋侯之珠的传说，大家却知之甚少。传说战国时候，西周的“隋侯”在一个秋天，去自己的封地（如今湖北一带）例行出巡。沿途行至渣水这个地方时，“隋侯”突然发现山坡上有一条受伤的巨蛇，正浑身血淋淋的躺在那儿。
据历史上的记载，那条巨蟒当时被人拦腰斩了一刀，伤势非常严重，看上去已经奄奄一息地快要死了。只是它的两只蛇眼，依旧炯炯有神，还在神采奕奕环顾四周。“隋侯”看到巨蛇充满灵性的眼睛，就动了恻隐之心，立即让属下的随从们为巨蟒敷药治伤。等到巨蛇恢复了体力，它晃动着巨大的身体，绕着“隋侯”的马车转了三圈后，就往深山里游去。
几个月后，“隋侯”从封地返回，路上遇到一个小孩。他拦住“隋侯”的马车，将一颗硕大闪亮的圆珠敬献给他，“隋侯”探问小孩送珠的缘由，对方却不肯说。“隋侯”认为自己无功不可受此厚禄，没有收下小孩敬献的宝珠。
第二年的秋天，“隋侯”又一次出巡到了自己的封地，途经渣水时在驿站休息，他居然又梦到那个小孩。小孩跪倒在“隋侯”面前，称自己是那条获救巨蛇的化身，为感谢他的救命之恩，特意又前来敬献宝珠。等到“隋侯”从梦中惊醒，发现床头真多了一颗硕大无比硕大、洁白圆润、光彩夺目宝珠。
随后，“隋侯”得到宝珠的消息立刻传开，引起了周围各国诸侯的垂涎。不久，这颗隋珠落入楚武王手中，到了秦国灭掉楚国时，隋珠又被秦始皇霸占，并被封为秦国的国宝。后来，秦国灭亡天下大乱，隋珠也不知所踪，历史上对它的记载戛然而止。
虽然传说中的隋候珠除了大和会发光外，没有别的特别记载，但是世人对它的兴趣和痴迷，并没有随着记载的消失而停止。很多人都在猜测或研究，如今没人见过的隋候珠到底是什么材质？根据很多史料记载，和“隋侯”封地一带水文环境的实地勘察，人们排除了“隋候珠”是珍珠的可能，得出了它很可能是一颗宝石级金刚石或是水晶珠、蛋白石、甚至是人工玻璃珠的结论。
只是这个有关隋侯之珠的动人传说，依然闪烁在茫茫历史中，带给后人茶余饭后的温暖。
向张闲闲讲述完隋珠与女娲石的故事，汤二少用低沉的声音缓缓说道:“不管是女娲石还是隋侯之珠，都是古时极有名之宝物，只可惜早就已经失传了。而恭王府的那座福字碑下的寒潭，就是和此二物大有渊源！”
“寒潭和两件神物相关，里面的水自然也就有许多神奇之处。那三只乌鸦将那寒潭中的水从小喝到大，与其他乌鸦有所不同，充满了灵性。后来我去去恭王府游玩之时，碰到乌鸦们受了点伤正奄奄一息。当时觉得和我挺有缘的，便带回家中圈养了一段时日。”
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