此刻，忠勇的大明骑士，蒙古人帖木儿，正在与一个宋国大汉搏杀。
你说灭亡蒙元的大明军中为什么会有蒙古人？这简直太正常不过了。
入关的八旗兵里还有大把的汉人呢。汉人能帮着女真打明国，蒙古人就不能帮着大明打元国了？
事实上，大明军中不仅有蒙古人，还为数众多。
比如朱棣建立的三大营，主力就是善骑射的蒙古夷丁。
明末的边关将领也喜欢招募北虏作为家丁。
为啥，因为实惠啊。从小骑在马背上长大的蒙古人是骑兵的好种子，而草原上比农耕区更加艰苦的生活也意味着更低的募兵成本。
于是重金之下，那些因为草原贵族政治无法得到良好待遇的底层牧民、奴隶们，纷纷离职另寻高就。
元末明初也是一样。蒙古人从来没有满清善待国族的政策。
大元国虽然有四等人的说法，但更贴切的分层，还是贵人和贱人。
如果你只是一介平民，就算是蒙古人又如何，一样是下等的贱人。
蒙古平民被权贵们贩卖不过寻常事罢了。
吃不饱饭的蒙古军户们对大元国的痛恨程度未必便下于汉人。
忽必烈时期倒也罢了，好歹还有当年四处打劫留下来的家底，几次亏空的战争也只是把家底败光，卖儿卖女的情况尚不严重。
等到元世祖挂掉，好家伙，一连三十八年换了9个皇帝。
政变动乱加上天灾人祸让军户们的日子雪上加霜。
忽必烈去世十来年，离大都不远的沧州就爆发了蒙古族起义，后面辽东、山西、山东，都发生过国族起义的奇葩事。
就善待国族这一点来看，孛儿只斤氏确实做的比爱新觉罗家要差多了。
人家老爱家一直到清末才有那日子实在过不下去的旗人在东北闹事。
也怪不得大元连百年都没撑过去。自家基本盘都不看紧，能不出事吗？
帖木儿的父亲卓力格原本是元末益都牧业的一名临时工，嗯，当时叫做牧奴。
既然叫“奴”嘛，那个待遇自然好不到哪去。
吃不饱，穿不暖，偷偷跟马匹抢豆子吃被抓到还会被抽个半死。
然后大明天兵北上，卓力格二话不说，喜迎王师。
你说王师是汉人？不要紧，只要能让俺日子过得好一些，那就是王师。
牧场的日子虽然凄惨，但也让卓力格练就了一手好骑术。
展示了一手骗马技术之后，缺少骑兵的明军将领当即拍板，欢迎新员工入职大明集团有限公司，并且进入了重要的前敌侦查部门，领取高薪，走向人生巅峰。
不同于当牧奴的时候，卓力格在新公司干劲儿十足，甚至在捕鱼儿海一战抓了个小头目，升为百户。
要不是后来因为不慎触犯军法被打回原形，帖木儿一系也能成为与国同休的军官了。
至于帮着明军打北元会不会被骂蒙奸，老卓同志表示，爷不在乎。
什么奸不奸的，你们贵人老爷才是真蒙古，我等快要饿死的贱民，哪里配跟老爷们做同胞。
于是卓力格继续毫无心理负担地做着大明塘骑这份很有前途的工作，一直干到退休，由儿子帖木儿接班。
虽然从名字上看蒙古味十足，但是全身上下却看不到一点蒙古样式。
汉人的装扮、汉人的发饰，张嘴就是一口中原官话，至于蒙古语，谁没事学那玩意。学会了跟谁说啊。
甚至帖木儿都打算改个汉名，就叫王承恩，以示不忘大明的恩泽。
不过改名的事得先放一放，至少得挺过这一波再说。
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