通史演义

第16章 历史反转:履癸的野心和暴政是否导致了夏朝的灭亡?

两位臣子一走,履癸便说:“这样的臣子,都不能帮助我实现伟大志向。”但是众人都保持沉默,没有回答。履癸再次大声说道:“难道在你们这些士人中,就没有人能够实现我的志向,与我心意相同,帮助我吗?”那些小人赵良之流,心中算计得清清楚楚,他们明白履癸只能顺从,不能违抗,只能听他说恶话,不能听他说善话。于是,他们便过来搬弄是非。这些人虽然放弃了做君子的道德准则,只想着自己的富贵,肆无忌惮地行恶以满足邪念。但面对履癸的质问,却没有人站出来为正义发声。赵良于是说道:“能得到天下的人,必定有神威大武,以此来控制天下。天下众人害怕得连喘息都不敢,更不敢笑出声,然后天下人才会归附,这是天地自然的气机,势力使然,没有其他的原因。我们可以观察一下事物之情,就像刺毛的虫子,人靠近它就会让它的皮肉肿胀溃烂,黄鸟看到它就会仰腹等待啄食。刺猬这种野兽,人见到它就会吓得连忙躲避,没有什么办法对付它。然而黄鼠狼遇到它,就会排泄尿液并嗅闻它,然后就会迷糊地仰腹等待食物。在南方的山水之中,有有毒的虫子,它长着百足和赤红的头,青色的眼睛和黑色的身体,金光闪闪,人见到它就会被它吓跑,连猛虎和狼都不敢靠近。蜾蜾这种虫子看到它就会爬到它的背上,毒虫就会躲避藏匿,这种虫子就会排泄尿液,毒虫就会身痿脚软而无法行动,只能被它吃掉。海青并不比海鹅大,然而却能轻松地搏击海鹅;海燕并不比海青大,但又能够击退海青。这些动物,难道都需要修行德行才能制服它们吗?其实是因为它们天生具备神气和威力的素质,自然足以制服它们。现在君王拥有神气和神力,将会成为神武之人。使用大武来控制天下,这很容易做到!又何必被诸位大臣的言论所迷惑呢?”履癸非常高兴,开口大笑说:“这才是我真正的想法。能够实现我的志向的,一定是你!”

大宗伯无荒仍然坐在那里,再次进言说:“这是佞人的言论,君王为何要听信这种说法?天地间各种不同类别的生物,相互滋生、相互制约,比如蜈蚣制约蟒蛇,鸡制约虫子,虎制约野兽,豹制约老虎,金制约木,火制约金,木制约火,这些都是一定的道理,不能改变。至于人类之间的相互制约,却不然。地位低的人,得势时可以成为卿相,失势时就变成普通百姓。地位高的人,得势时可以成为天子,失势时想成为普通百姓也不可能。如果不修德行,就不能得到百姓的拥戴!又怎么能够成为国君、让天下人信服呢?如果只是依靠武力,那蚩尤和共工又怎么会失败呢?羿之善射,天下无敌,不是因为他具有神威,而是被逄蒙杀死了。奡在陆地上荡舟,摧毁了整个天下,然而我们的先王少康只派了一个妇人就把他杀死了,这是因为他缺乏德行。而且我们的先王在用力的同时,也一定会强调德行。在极为强盛的时代,才会谈论征伐天下。如今夏朝的后代已经衰微!天下离去并非一日之功!国家的弱小,岂能轻易地说要发扬大武力呢?”履癸再次转过头去,不理睬他。

那些小人中,有曹触龙站出来说:“王国之所以衰弱,正需要君王来振奋它。天下已经离心离德很久了,现在必须紧急征伐才能够统一天下。如果拖延时间,就会更加无可挽回了!就像追踪敌人,不能以为敌人已经离得很远,反而什么都不做等待;又如治疗疾病,不能以为疾病已经很久了,身体已经虚弱,就不去治疗放任它。”那些小人们,包括辛、侯知性、武能言等人,都收敛手并一同称赞道:“这话说得非常正确,正符合君王的度量。”履癸非常高兴,拍着手大笑道:“你们这些人说话为什么这么迟钝呢?有了你们,我就足够了!”然后又斥责大宗伯无荒说:“你这个狂妄的人,难道你想要谋害我,让一名妇女来杀我吗?”大宗伯无荒表示歉意并离开了。秩宗费昌,元士育潜、逢元等人听到了这些人的话和举止,只是默默地笑一笑而已。

当大宗伯无荒出去后,秩宗费昌等人也随之离开。大宗伯无荒问他们:“为什么你们不劝谏新君呢?”费昌回答说:“各位所要说的话,就是我想要说的。如果我去劝谏,也不过是重复各位的话而已,这又有什么益处呢?”无荒和另外三个人一起去见关龙逢,但关龙逢却闭门自省,拒绝了四个人的拜访。之后,他道歉说:“我没有能修炼品德、积累真诚,以感动君主的心,反而因妄言而获罪,所以我不敢再见公卿了。”无荒等人离开后,前往拜见虞公。然而此时虞公已经命令驾车返回虞国了。然后他们去见商侯,商侯叹了口气说:“夏后王朝将要灭亡了吗?如果新君是这样的人,怎么能够治理国家呢?我要回国了,不忍再看到这种情况。”大宗伯无荒说:“公侯你走,我也要走了。新君已经被那些小人所迷惑,还有哪里能治理得好呢?”然后他又向商侯转述了赵良等人的话。大家都非常担忧,流下了眼泪,然后散了。

那边的履癸和赵良等小人,既然没有这些贤人在身边,他们便聚在一起,互相商量妥协,心悦诚服地服从了。赵良建议履癸说:“如果商侯、无荒等臣在朝,我们这些小臣终究不敢竭尽忠诚。即使我们竭尽忠诚,也会被他们搅乱,无法实现我们的愿望。君王应该先行离开。”履癸说:“这并不难。”于辛对履癸说:“天子作为天子的尊贵,要使自己感到舒适,并在天下实现自己的意愿。不然的话,作为天子却受到臣子的制约,还有什么用呢?”履癸拍手赞同道:“正合我意。”侯知性说:“君王的威严,还要震慑四海和百夷,君王将长久地享有天位,直到千岁。因此,还需要建造宫殿、楼台,聚集美女,演奏歌舞,以乐升平。怎么可以让他们经常说出不祥的话语、败坏兴致的言论来阻碍我们呢?”履癸更加高兴地说:“这正是我的心意。”武能言说:“要想让这些人离去,也有一个方法。这些人被君王赶出朝门后,必然会在私下说许多诽谤朝廷的话。君王需要派遣心腹之人去调查,了解他们的言论。明天在朝堂大会上当面斥责他们。对于较重的罪行,可以削去爵位、夺取财产,轻者则驱逐回国。这样做不仅名正言顺,而且符合情理。”履癸非常高兴,决定采纳这个计策。他派遣一些左右小人去调查商侯等人的门第。这些小人非常着急地想要挖掘出一些群臣的叹息、议论等内容,以便表现出成绩。结果,他们不仅没有听到什么有价值的话,甚至还要虚构一些话,更别提有真正的话了。

第二天,履癸上朝,群臣都到齐了,只有虞公一个大臣没来。排班时,商侯排在第一位。朝议结束后,商侯马上拜见履癸,请求辞去官职,回到自己的封地。履癸大笑道:“我知道你的心思,认为我不足以治理国家。你既然不想见到我,就请求回国。你认为我夏后王朝将要灭亡,所以你坐视我灭亡了吗?你认为我的精神力量是那些亡国之人能够相比的吗?我有天下,就像天有太阳一样,只有太阳消失了,天才会消失。我姑且不治你的诽谤之罪,以保全大臣的尊严,让你回去吧。你可以坐着看着我是否亡国!”商侯非常害怕,说:“臣怎么敢有这样的想法呢?”履癸责备他并让他离开。商侯告别后离开了。接着,无荒前来拜见,请求回到夏阳去。履癸笑着说:“我有什么不足之处呢?怎么伤害到你了呢?你们为什么要在背地里叹息伤感呢?”无荒非常害怕地请罪说:“君王是从哪里听来这些话的呢?”履癸说:“考虑到你的宗亲,我就不深究了。本应该留下来辅佐我治理大政,但既然你想要远行,我也不敢强求。”无荒也辞别朝会离开了。这两位大臣一旦出了朝会,就不敢再私下里讨论什么了。他们各自打点好车马行装,向朝门五次拜别,走出朝门,朝门口又回头再看了三次。行到河边,两位公子握手告别,相互说了几句话,流着泪分别了。商侯向东望去,无荒向西走去,各自离开了。后人钟伯敬看到这里,不禁感叹,便随口吟诵了一首绝句来表达他的感慨:“万水东流日月西,只同天地不同归。当年二老忠臣血,忍向西风洒别离。”又说:“万水东流日月西,只同天地不同归。当年二老忠臣血,忍向西风洒别离。”

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