在玛法大陆，从古至今，装备向来是勇士们的荣誉与力量的象征。
自远古以来，装备便分为六种，它们分别是武器、盔甲、头盔、项链、手镯和戒指。
这些装备各有其独特的定位，其中武器的位置，根据每个人的不同，通常坐落于手掌之上。
当然，有的人是左撇子，有的人是右撇子，但在玛法大陆的历史长河中，从未出现过双掌皆有武器印记的存在。因此，这个世界中，从未出现过所谓的双刀流派。
其实，并非这片土地的人们未曾尝试开发这种独特的武技，只是由于某种世界的规则，即使你耗费大量的时间去修炼，双刀流最终也会因只有一把武器能发挥效用而逐渐衰落。
至于那神秘的玛法印记，它们通常位于人们的脖颈下方、胸口、头顶、手掌以及手腕和手指之上。这些位置分别对应着项链、盔甲、头盔、武器、手镯或手套和戒指这八件装备。
起初，人们的实力微薄，只有这八个装备位。但随着岁月的推移，人们的修炼逐渐精湛，他们发现当等级达到15级时，又新增了两个装备位。这两个新的位置位于左右脚和腰部。不过值得注意的是，左右脚的装备位相对较弱，需要两只鞋才能达到一件装备的效果。因此，人们将这两个位置合并为一个装备位，从此，一双鞋也被视为一件装备。
其实，连生大师，那位在创造连生符文过程中有着卓越贡献的伟人，他发现他的符文最多可以将八件装备联合在一起。连生大师选择了人们最初的八个装备位作为连生符文的连接对象。
他深知最重要的装备是武器、头盔、盔甲、项链、手镯和戒指。尤其是道士，他们在使用护身符或毒粉时，需要摘下一枚手镯，否则便无法激活这些火符和毒粉。
然而，几百年后，一位名叫郑连的大师出现了。据说他是当时将连生符文公之于众的郑匡大师的后辈。
他在连生符文的基础上进行了更深入的优化，最终将连生符文的装备位扩展到了12个。因此，他也被公认为继连生和郑匡两位符文大师之后的最伟大的符文大师。
然而，发展到现今的时代，人们所开发出的装备位仅有十个。在15级之后，再也没有新的装备位出现。
当王凡在四格出现后，他才大大地松了一口气。
原来，在平时的试炼中，他了解到一般的职业者会在15级左右诞生出新的装备位，即腰部和双脚。所以，那些手头比较富裕的人在那个等级都会装备上布鞋和首批腰带。
然而，当王凡达到15级的时候，他并未感受到在这两个部位有新的装备区出现。这让他一度怀疑自己是否还处于1.76甚至更早的版本中。直到很久以后，他才想明白，也许是因为系统未升级的原因。
这让他产生了新的疑惑。他开始怀疑自己之所以能够成为职业者，并不是因为拥有过人的天赋。相反，他怀疑这一切很有可能是系统赋予的。这次这两个装备栏并未像大多数职业者那样在15级出现而是在系统升级后，才能够装备更加佐证了他从前的猜想。
也许他王凡是在系统的辅助下，才跨入了修行的门槛，并且在系统升级之前，也不能自动觉醒新的装备位。
但是系统升级的过程中，他身上修炼而来的实力并未消散，装备位也依旧保留。这似乎预示着，尽管系统带他踏入了修行之路，但他的能力并不会因系统的升级而消失。
此刻，他颇为庆幸，并没有在一开始就直接利用系统提升灵种，而是跟随者大家，一步一步的修炼功法，强化自身，提升修为，否则，也许万一有一天，系统离他而去或者其他的意外，自己岂不是会直接从巅峰跌入深渊。
此刻，他心中泛起一丝庆幸。庆幸自己在最初的时候，没有轻率地借助系统之力急速提升灵种，而是选择了与众人一同，踏踏实实地修炼功法，稳扎稳打地强化自身，逐步提升修为。
