第九十二章 孔贞运（二）

孔贞运不以为然的说：“听闻钟二公子，一向擅长危言耸听，今日一见，所言非虚。

先祖立言已有两千余年，岂会因些许异端学说，而乱礼法宗门？”

钟君义说：“子不语怪力乱神，圣人不信鬼神，可曲阜城的谣言，可是鬼神之说。”

孔贞运哑口无言，说：“这…”

钟君义又说：“这衍圣公职责，当为衍其圣，教化万民。

今西教能不远万里，来大明传经布道。

衍圣公为何不可？

他日若首辅大人继任衍圣公，

君义望大人能够担此大任，让汉家之道，传遍四海八荒。”

孔贞运气道：“老朽已经年近古稀，就算老朽深有此意，也怕是无能为力。”

钟君义说：“君义何尝不知，此举任重道远，非一朝一夕之功。

首辅大人只需带个头，百年之后，首辅大人声名远播，四海八荒皆知。

首辅大人自任衍圣公以来，以传播圣教为己任，教化万民，还不世受敬仰。”

孔贞运被钟君义一番说辞，还真有些意动。

但随后摇摇头说：“常言道，万事开头难。

老朽一个古稀老人，不能像先祖一般，周游列国，可能有负公子重托。”

钟君义说：“过几日君义送几人过来，首辅大人只需教化他们，使其成为圣人门徒。

待其学业有成，放其西归，传我汉家圣教。

成与不成，看其造化，但东学西渐，不可隔断。

以后继衍圣公者，当以此为任。”

钟君义本想说，往后衍圣公，不再只是孔氏一家可以担任。

但想想还是没有把话说死，华夏宗族观念由来已久，此话一出，孔贞运肯定跳脚。

钟君义一直想给汤若望几人找个老师，老关着汤若望几人不是办法。

西方即将面临大变革，钟君义又抽不开身，想插手，只能指望汤若望几人。

孔贞运虽说不是儒学大家，但好在孔贞运是孔家子弟，西方人认血脉，这一点容易让汤若望等人认同。

孔贞运说：“你送来的人莫非是西人？老夫可曾认识？”

钟君义说：“不知首辅大人认不认识汤若望、南怀仁、利类思？”

孔贞运惊讶的说：“你是说前钦天监监正汤若望？

他不是失踪了吗？

去年在京城闹的沸沸扬扬的匠户失踪案，原来是你所为。”

钟君义说：“首辅大人，知道我用何物，引诱汤监正，带着数万匠户，投奔东明的吗？”

孔贞运说：“钟公子的手段，老夫咋能得知！”

钟君义说：“郑王府的一部藏书，名字叫《十二平均律》。

此书集天文律法，音律与数律结合，是一部旷古奇书。

君义偶读，制一小提琴，以王文静之名，游历江南，筹集此战之资…”

“等等。”不等钟君义说完，孔贞运打断他的话说：“你就是江南，传的沸沸扬扬的才子王文静？

江南交响乐团出自你手？

而你只是因读了郑王府的藏书《十二平均律》？

而你用《十二平均律》引诱汤若望。

汤若望为了《十二平均律》，连大明的钦天监监正都不做？这汤若望来大明的目的怕是…”

钟君义面对孔贞运的连番发问，接过话说：“正是如此，所以君义才借机控制住汤若望。

西人旅居大明，一为西学东渐。

二为窃取我大明文化、制艺等为己所用。

可悲端清世子(朱载堉)亡故以有三十余年。