喻本元牵着马走出马厩，在场院里溜圈儿，不再与别人搭腔。溜了四五圈慢慢停下来。马夫和卫主管走上前。
本元边遛马边与二人聊。
自古以来养马有“三饮三喂”之说。一是说少饮（饮水）半刍（喂草），二是说忌饮半刍，三是说戒饮禁刍。所谓少饮，就是饥渴时不能饮得太足，身体虚弱时不能饮得太足，妊娠时不能饮得太足；所谓半刍，是说饥饿时喂五六成饱，出远门前喂五六成饱，从远处回来时喂五六成饱。这是一饮一喂。
这个有啥稀奇？是个养马的都知道啊。卫主管不以为然地说道。
所谓忌饮，就是浑水不能饮，臭水不能饮，发酵起沫的水不能饮；所谓净刍，就是干草料要铡切成节，有灰的草料要弄干净，草料中有毛发必须择干净。这是二饮二喂。所谓戒饮，是说从远处刚骑回来不能饮，刚吃过草料不能饮，马身上有汗不能饮。所谓禁刍，是说膘肥时不能再加精料，骑用太少不能再加精料，天气炎暑时也不能再加精料。本元没有理会卫主管自顾自地继续说。
虽说我们也清楚这些，但是不是能做到还得分人呢。马夫挠着头显得有些无奈。
饮喂饲养时能做到这三个要求，那么马就会四时少有病患，随时可以驯教骑乘。那卫主管觉得这匹马是哪里出问题了呢？本元话锋突然一转，盯着漫不经心的卫主管问道。
这个，这个……卫主管有些尴尬，他刚才并没有在意本元在讲什么。
那，你觉得呢？本元看向马夫。
可能是，可能是第三种，禁刍吧？马夫试探着说道。
不错。它的问题就出在这里。本来养得膘肥体壮就应该经常骑练，而恰恰是因为骑练不足，长期圈养，马的体能不足，各种机能下降。突然乘骑，一上来就催马奔驰，肯定会出现气喘、焦躁等问题，这也说明马的身体无法承受突如其来的剧烈奔跑。还有……
好，说得好！不愧是苑马寺名医。本元话还未完就听身后有人叫好。
众人回头，看到围栏外面站着几位器宇不凡的中年男人。其中一位蓄着长髯的正指着本元叫好。
哎呀，主公您已经到了？有失远迎，失敬失敬。卫主管赶紧跑向韩王，嘴里不住地道歉。
本元是第一次见韩王，牵着马站在原地有些局促。
韩王的穿着并没有什么特别之处，是骑乘者惯常穿着的松散骑服。看上去像是羊毛绒线织就的粗尼布，宽袍箭袖，厚实粗粝，甚至有些笨拙。但他体型魁梧，神态孤高。浓密的胡须上罩着精致的丝囊。身形看似散漫，但浑身上下散发出来的气势，让人立刻感到一种难以形容的压迫感。
快，快，喻总医，快过来给韩王大人行礼啊，别愣着！卫主管扭头招呼本元。
韩王立时用傲然的眼神注视着本元。
本元牵着马走过去，朝韩王鞠躬道：韩王大人好！
嗯，看来喻总医精通养马之道。这匹马是我心爱的坐骑，可至今还不能很好驾驭。我原以为是它性子太烈。按你刚才的说法，问题是出在了蓄养上。
烈马不好驾驭的确与其性子有关系，但蓄养得法，驯御有术也至关重要。本元从容地答道。
哦？不妨敞开来说说，本王愿闻其详。
内经云：凡乘者，一曰行，二曰驱，三曰骤，四曰驰，五曰奔，终而复始，千里无病。远来有汗，牵行喘定，汗息去鞍，勿系于迎风，勿近舍檐，移时方喂。凡喂者，冬暖屋，夏凉棚，面南拴，勿北系。筛簸豆谷，若有砂石、灰尘、蛛丝、毛发，务宜洁净。日则观其形状，夜则听其喘息，校验草料多寡，详察疾病有无，斯谓蓄养之道也。
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