回到大陈当王爷

第11章 对策(下)

“公益事业?何为公益事业?”小粽子听得迷迷糊糊,问道。陈逸恨不得掌自己一大耳光,说顺嘴了,又把后世的名词拿来用了。只是此时已经改不过嘴来,只好硬着头皮解释道:

“公益事业就是民众们共同的利益所在,比如臣刚才所说的铺路架桥,兴修水利等,都是为了大众的方便。不过若是以此作为谋取私利的手段,就不是再是公益事业了。”

“哦,孤明白了,你就接着往下讲吧。”小粽子点头说道,不过看他似懂非懂的神色,他并没有听明白。陈逸懒得继续解释,公益事业可是一个宏观的概念,若要讲明白,恐怕一天一夜也讲不清楚。既然小粽子自作聪明,陈逸也就顺坡下驴,继续讲道:

“彩票即是印制彩票作为购买者的凭据,每期均设一定的彩头,中者可获得十倍、百倍甚至万倍的报酬,故曰彩票。百姓获得的彩头朝廷可抽收一定的税赋,可以称为彩票税。”

陈逸口中的彩票,自是后世的彩票,一个令陈逸心痛且又为之魂牵梦绕的古怪精灵。彩票起自公元前后的古罗马,中国则是到了南宋始有彩票性质的彩票。正因为彩票具有强大的吸金功能,所以在后世风靡了整个全球。

赌是人之天性,正因为赌的天性,人类才敢于冒险探索,才会有不断地认知,不断的进步。中国古代最早的博戏——“六博”,相传出于夏朝末期乌手,到了周朝则流行斗鸡博戏。到了先秦时期赌博早在已较为普遍。到秦汉时期,赌博的种类逐渐增多,斗鸡、走犬、六博、奕棋、投壶竞相出现。好赌之人更是不胜枚举,甚至很多皇帝、大臣也是如此——汉景帝、汉宣帝登基前都好赌,东晋大司马桓温、东晋尚书郑鲜之等亦均是好赌之徒。东晋宰相谢安,在淝水之战的紧要当口,却兴致勃勃地“围棋赌墅”。而南朝时齐明帝犒赏三军的方式竟然是赌博。

小赌怡情,大赌伤身,赌博在历代都是禁不胜禁。彩票投入少,以小博大,对于家庭影响不大。而且彩票有期数限制,不会令好赌之人滥赌无度。同时又可以为朝廷财政增加收入。虽然彩票一样刺激人的投机心理,让人妄图不劳而获,但是与其他赌博方式相比,彩票更加公正,重新分配社会的闲散资金,协调社会的矛盾和关系。堵不如疏,赌博既然无法禁止,彩票适时出现,既可以正确引导社会上的赌博风气,又能为国家获取大量的建设资金。所以对于陈逸来讲,并无太大的心理负担。只是彩票会不会受到朝廷官员的阻力,陈逸却是不敢确定。

“彩头如此高,岂会有钱可赚?”听了陈逸的介绍,老头子嘴巴都可以放进个鸡蛋了,好不容易合拢后担心问道。

“彩头是根据票证发售的一定比例设置,每期都自然不会折本。”陈逸淡淡一笑,答道。后世彩票大奖一年都难得听说一次,可是仍挡不住那些妄想一夜暴富者的热情。

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