元忽耶戴硬帽，穿红刻丝龟文袍，腰上佩戴帉帨和算囊，而奚方济穿着明黄色朝服坐在旁边，脸色发青，双目失神，活脱脱像具任人摆弄的傀儡。
随着《燕乐》节奏起伏，国师站在中央大声念着祭天辞，胡人乐师吹响筚篥，异域驯兽师牵引两只受过训的狮子围着祭坛起舞，汉人则在祭坛旁高捧雄鸡跪拜太阳，俳优和伶人在台下随歌起舞，各显神通。
日光平午见，雾气半天蒸。
艳阳高悬于上空，国师把神杖插入祭坛中间，模拟日晷运作，当神杖的影子彻底消失时，就代表午时已至。
国师一击鼓鸣金，将氛围带至高潮，俳优和伶人簇拥着两米高的巨型木马走向祭坛，他把麻绳一头栓在神杖之上，另外一头绕成一个圈，套在巨型木马的脖子上，令木马拉动祭坛逐日而行；
国师再次鸣金，众人与木马共舞，绚烂的烟花在白日里绽放，虽看不出色彩，但也能烘托气氛；
国师三鸣金，元忽耶和奚方济在宫人们的拥护下一同来到祭坛，与民同乐。
倏地，随着烟花的炸开，木马也裂成两半，林靖玗手持长枪一跃而出，武生独舞本就是拜日仪式中的一项，但林靖玗杀气太盛，即刻引起了元忽耶的警惕。
元忽耶的身型比元突御更加高大威猛，浑身的脂包肌虬结，紧绷如弦，孔武有力，如同一只正直壮年的雄狮。
林靖玗一招梨花摆头，虚里有实，朝奚方济刺去，旁侧的元忽耶单手抓住枪头，想要夺过他手中的长枪，怎料他挑了一下枪头，一记反把打，用枪尾重击元忽耶头部。
这次的目标本就是元忽耶，袭击奚方济只是为了转移元忽耶的注意力。
元忽耶捂住冒血的额头，懊悔自己大意了，他一边高呼护驾，一边被动抵抗林靖玗的进攻，眼看着禁军们要将祭坛围困住了，林靖玗从怀里掏出一把微型突火霰弹枪。
由于是第一次开枪，本来瞄准了元忽耶胸口的位置，谁知后坐力太大了，子窠只击中了他的肩膀，未能让他一枪毙命。
突袭元忽耶的计划只成功了一半，奚方池眼疾手快地将林靖玗拉下祭坛，混迹在嘈杂人堆中，然后，趁着大家不注意，顺势将戏服脱了下来，只着常服，伪装百姓。
忽然，城门外响起了尹祁军的进攻号角声，看样子是城内的“鳽”类趁乱打开了城门。
一时间，太极宫的禁军群龙无首，乱作一团，而守城的辽元军慌忙抵御气势汹汹的尹祁军，结果被打得节节败退，只能弃下城门而逃。
毫无征兆的战争席卷了金陵城，百姓们哭天抢地，将士们浴血奋战，然则，尹祁军从不滥杀无辜，也不会杀害手无寸铁之人，只要禁军或者辽元军举手投诚，就缴械不杀，若是奋起反抗，便格杀勿论。
这场攻坚战以“闪击木马战”为名被载入史册，比起令人诟病的“白衣渡江”，闪击木马战同样也被世人嗤笑“木马病毒”，这次闪击战不仅让各方各地的“鳽”类们如履薄冰，而且商贾和伎人们的地位一落千丈，重农抑商政策悄然推行。
