只有几种生灵可以自由进出魔界。
第一种自然是魔修，这些以破坏洪荒天地秩序、追求魔道道果的修行者，天生就是轮回道人的盟友。
他们在洪荒可以祸乱天地，培养更多的魔，扩大魔界的人道之力；在魔界可以炼化魔渊天堑气海的天地秽气，增加魔界底蕴；吞噬的洪荒仙神，可以让魔界获得部分战果，壮大气运、本源···
所以魔修与魔界异常契合，可以得到魔界泛意识的眷顾。
第二种是混元金仙以下境界的洪荒正道仙神，境界越低，越容易进出魔界，不被泛意识关注、针对，而是慢慢的引诱与堕化。
大罗金仙是魔界意识能承受的最高境界。
大罗金仙一旦深入内里，会被无所不在的轮回道人魔气入侵，从而同化为魔界人道一部分。
超过大罗，哪怕是分身，只要气机本源达到混元金仙境，就会迎来魔界天地的轰杀。
就像洪荒天道，不允许时辰、杨眉、五行道人等混元大罗金仙进入一样。
这是一个混元大世界的自我保护机制。
所以玄玑、赤霄也不能进去，只能在魔界外窥探。
时间过去三个元会，玄玑、赤霄也收集无数魔道法门、魔道神通，并将其整理归纳，融入九转魔功内。
在此期间，人皇颛顼宣布退位，帝筶继位。
与英气雄姿的颛顼相比，被各个部落首领推选上去的帝筶心性宽和，倡导轻法量刑，以和为贵。
也正是这种执政纲领，打动了人间界万族。
这些年，万族首领、三界仙神被人皇颛顼打压得厉害，迫切需要一个可带领他们重回“三皇宽松”时代的人皇。
不过帝筶宽松归宽松，但在修法立场上明面持着中立、稳重的态度，口头上答应，实际却是支持颛顼派仙朝仙神，任由立法派与复古派争论不休，维持着颛顼留下的仙朝法制体系。
三皇时代好？
那是各部首领的好，而不是底层生灵的好！
所谓的三代乐土、三皇至上，不过是各族首领试图恢复各自权柄、对抗法制的借口。
人道仙朝的纷争，不在圣人的眼里。
两位洪荒境界最高的先天神圣，又联手推演五个元会，在第三次紫霄宫封神集会开始前，完成了想要的最“善良”的魔道法门。
融入王翦的一部分吞噬大道、自身的一部分生克大道，走纯粹的炼五浊秽气之魔仙路，不仅顺天应命，净化洪荒，而且还能进一步完善清灵仙道之外的大道。
当然，最大的好处是作为道法开创者，他和赤霄都可以从中获益，同样完善自身大道。
所谓五浊，是西方二圣、魔道研究大师接引、准提观察魔界之后，得出的魔界本源分析结果，将其本源之炁分为劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊五大类。
劫浊：一切浊法因果酿化之气，是天地时间积累的污染。
见浊：即邪见增盛，见解浊乱，包括身见、边见、见取见、戒禁取见、邪见。
烦恼浊：来自洪荒生灵贪的爱欲，嗔怒诤斗，尔虞我诈，虚诳不已，包括贪、嗔、痴、慢、疑等。
众生浊：指颠倒妄想，每多蔽恶，心身不净，不达义理。
命浊：因烦恼业集，命运混乱，众生寿命消逝，产生无尽不甘、执念、恶意等。
魔界的浊秽之气，大部分由五浊之气构成。
接引、准提还提出，他日洪荒三界若充溢五浊，那么就是末法时代到来，万物湮灭之时。
不说结论对不对，但五浊之气的确是仙法的克星。
如果洪荒三界冲塞五浊，仙神消逝，道德消退，就算不是末世，天道也要重新开新图了。
玄玑拿出一卷紫竹削成的书简，以五浊之气为墨水，在上面书写大道神文。
