而一路之上他们也看到了一些行人，这些人竟然衣着打扮和古人一样，见多识广的夏总吉则发觉这里的人服装样式都是汉末三国时期的模样。
并且让李振翼惊讶的是，因为他有《火眼金睛术》，所以他看到这些人的真身竟然都是有金身和法宝的大成修士，他们则都伪装成了普通人模样，他便偷偷的告诉了夏总吉。
夏总吉也是十分震惊，更有些惊讶，因为修金身说明他们也是正道。
而这里不止他们，而是人人都是大成修士的话，那么说不定他知道这里是什么地方了，那么说这里就没有危险，反而会有一场机缘了，这李振翼果然福缘深厚。
这里的人对人很热情，虽然发觉到李振翼他们是外人，但是还是主动向他们打招呼。
“外面人，辛会！”
一个身形健壮的青年男子，向李振翼他们作揖说到。
夏总吉和李振翼、岳曦曦则都打了一个稽首，然后他继续说道：“老乡，这里可是太平道地界?
要见大贤良师，可是顺这条路直走?”
那人见夏总吉识破这里，倒是没有意外，而是向夏总吉道：“原来汝等也是道家人，难怪会被大贤良师邀来。
不错，这里一直走，就会到大贤良师住所。
外面的世界变化好大，汝等这样的衣服很好看，也方便。
真想和你们多聊几句，不过汝等毕竟是大贤良师邀来的人，还是尽快去见大贤良师吧！”
李振翼听到夏总吉和那人说话透露出来的信息，顿时震惊了，因为这里的神灵竟然是张角，那可是喊出了“苍天已死，黄天当立！”有名的历史人物，也是太平道的教主。
那么这个世界应该就是太平道的天国了，这不是应该死后才来的地方吗？
并且，也应该是信仰太平道的人才能来的地方啊？
道教虽然由张道陵首创，但是道教的历史却很久远，是基于华夏的原始神灵崇拜而出现的。
所以不论张道陵的正一道，还是张角的太平道，以及后面王重阳的全真道等，创建的都是道教。
都是修道法，用符箓，拜三元五老。
《太平经》卷一至十七中说： “澄清大乱，功高德正，故号太平”。
卷四十八中说： “太者，大也，……平者，乃言其治太平均，凡事悉理，无复奸私也”。
卷九十三中说： “凡事无一伤病者，悉得其处，故为平也”。
卷九十八中说： “平之为言者，乃平平无冤者，故为平也”。
太平者，太言极大，平谓和平。
概括起来说， “太平”就是极大和平、极大平均、极大公平。
太平道所修之道，乃是宇宙万事万物皆生活在这样的自然境地和社会境地中，无一物受伤病，亦无一人受冤，各得其处，各得其乐。
所以太平道乃是度世人之道，和正一、全真这样度己之道不同。
而世间各宗教教派，其实都分度世和度己流派。
太平道因为是度世的教派，所以才会有张角掀起黄巾起义，因为他是真心相救世人。
但是，华夏毕竟是个在商鞅变法后就进入专制制度巅峰集权体制的国家，怎么会允许本地代表文化的宗教玩度世，影响自己的统治?
所以太平道这种代表华夏文明的道教度世的宗教教派便没落了，只余下道教度己的宗教教派。
在这太平道的世界里，因为其宗教信仰的是太平，所以这里人人如龙，都是有大成修士以上境界之人，真可谓是真正极乐世界的天堂。
