三教同原录

第71章 大茅君泰山获偶 王子渊蜀道升仙

至是遣祀入蜀,由资中而进,夜有老君使来,召为仙吏。

明日忽病作,卒于道。从者还报赐葬于蜀。

时有巴戎赤斧者,生时掌中有赤纹如斧形,帝闻其异,遂命其复往建祠,即以为金马碧鸡祠主簿,使奉祀事。

壬戌春,魏相薨,丙吉为丞相,复以黄霸治颍川。

癸亥四年,凤凰、神爵数集各郡,颍川尤多,常集霸堂不去。

夏四月,诏曰:“颍川太守霸,宣明诏令,百姓乡化,孝子、弟弟、贞妇、顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遗,养视鳏寡,赡助贫穷,狱或八年无重罪囚,其赐爵关内侯、黄金百斤、秩中二千石。”

而颍川孝、弟、有行义民,三老、力田皆以差赐爵及帛。后数月,征霸为太子太傅。

明年甲子,改元五凤。

会稽太守李子苌深念民瘼,欲明囚情,乃以梧槚为囚人形,凿地为陷,以芦为郭,卧木囚于中。

囚罪真,木囚不动;囚冤,木囚动出。下车一月,民无奸宄,一郡大治。召为京兆尹。

帝酷好祥瑞,合饵丹药,常退朝静养,专思至道。

乙丑二年八月,闲居凤仪殿,有人乘云车驾白鹿,从天而下,年可三十许,色如童子,羽衣星冠,腰系青紫灵芝数枚。

帝惊问为谁,答曰:“我中山卫叔卿也。”

帝曰:“是朕臣也,可前共语。”

叔卿解青芝四本置地,颂曰:“青芝青芝,佩之植之。奠定邦国,威加四夷。白麟归华,黄龙来淄。”

忽不知所在,帝始悔悟为真仙,失于觌面。

命以青芝植于殿庭,遣梁伯为使,至中山物色踪寻。

卫元君后,果有叔卿仙去,其子度世尚在。梁伯告知其故,同还见帝。

问其父得仙故,度世曰:“臣父常服云母,导引不交世事,委家去已四十年余。曾云当人居泰华山,未知何如。”

帝想“归华”之语,复遣梁伯、度世同往华山求寻。

至山,辄有火歘下,欲上不能。积数十日,度世曰:“岂不欲与他人俱往乎?”

乃斋戒独上绝岩,火果不发。

望对岭石上,父与数人博戏,紫云为盖,白玉为床,有数仙童执幢节立于傍。

度世遥呼再拜,叔卿遂步虚涉松稍而至。问来何为,度世曰:“帝甚悔前日仓卒,不及与父言,今遣使来,愿父再往一见。”

叔卿曰:“前为太上所遣,诫帝以大灾之期及救厄之法。而强梁自贵,便欲臣我,不足告语,是以去耳。今将与中黄太乙等真仙共定天元之数,不复往也。”

度世问父顷与博戏者为谁,叔卿曰:“许由、巢父、火低公、飞黄子、王子晋、薛容、张伶伦也。”

度世曰:“诸人皆高辈,伶伦何人,亦与为列。”

叔卿叱曰:“小子无知,浪言获罪。乃洪崖先生之徒、黄帝之臣也。服琅玕花得仙,为其能审音,后遂以为乐官之名。我向寓终南绝顶,唯与此辈往来,岂下俗所知乎?”

度世深悔失言,叔卿曰:“吾斋室西北隅庑柱下,玉函中有神仙素书,汝归,取而按方合服,一年可乘云。道成早来就我,勿复为汉臣也。”

言毕,飞向岭头,与众笑语。移时皆化白鸟凌空,岭头郁郁生雾。

度世目断云霄,悒怏步下。梁伯意其必有所得,叩头求教。

度世见其情行温实,以实告之。

与归,发柱下,得玉函,封以飞仙香印。

中有五色云母,取以合药,同饵之,俱得仙道。留其方于家,世人多有得之者。

帝闻梁伯等仙去,嗟叹累月。

丙寅春,丙吉薨,以黄霸为丞相。

丁卯秋,甘露四降,明年改元甘露。

己巳夏,凤凰集汝水新蔡。

庚午春,河上女子掘冢得《易》全书,上之。内“说卦”中、下二篇朽坏,不可复识。

辛未四年,诏诸儒讲论五经同异于石渠阁。

赵人京房,少从河东焦延寿习《易》。居三载,延寿知其概,叹曰:“得吾道以亡身者,京生也。”

其说事长于灾变,分六十四卦,更值日用事,以风雨寒温为候以占验。

复入荆之五溪天齐山,从河上公学《易》数年,通其大旨。

公谓曰:“凡学《易》者,当先审进退存亡之机。今子不求微理,徒以占候灾异为事,此《易》之末也。子试退而思之。”

房乃归,研易理。以钱合三才之理,用之代蓍掷以见文。以甲子起卦,分官定六亲,能知吉凶休咎。

一日尝语人曰:“邛蛇淄龙,吾心忪忪。”时从游者甚众。

帝求得其门人琅琊梁丘贺,故云“梁丘易”。

孝友张仲初奉上帝命,降生为赵王如意,将以拯化生民,为吕氏虐杀其子母。尝蓄宿愤欲思为率然之相,尽吞诸吕以报之。

而诸吕造业深重,死拘幽冥,历年甚久,吕雉始再生为人,仍姓吕,名牟,为四海邛池令。

邑多吕姓,盖宿业相寻,诸吕造业之党,生聚穷荒。

戚姬亦生于越嵩,复为戚氏,以前生享福太过,此生贫悴之甚,所嫁张公,夫妇以芟刈为业。

一日于野外相语曰:“生身窘困,年暮力衰,六十无子,将不免于沟壑。”

乃相与割臂出血,沥于石凹中,以石覆之,拜天而祝曰:“人皆有子,惟我独无。今气血薄少,不能生育。愿此石下得生动物,亦遗体也。”

如意之灵访寻吕氏,适至于此,识是母氏,一念感之,从而寓于石下。

明日二老复来,揭石视之,血化为蛇,金色寸长,母收养之。

逾年,顶上出角,腹下生足,能变化。每天欲雨,即起助之。身既长大,腹量宽甚,遇畜类辄食之。

邑令吕牟有马,色洁而骏,牧于水际,蹄及金蛇,因噬吞之。

牟访知张老所育,拘其夫妇于狱,责求妖蛇不得则见杀。

蛇即化儒生,谒之曰:“为马而杀人,岂令尹之事乎?”牟怒斥使退。

生复曰:“君有死气浮于面,宜修省,无致后悔。”

语毕,隐形不见,咸以为妖。

如意乃奏天称冤,陈以前世子母惨死,今适逢之,愿与之较。

辞上未报,即变化风雷,呼吸云雾,白昼而暝。

一邑之人相视而语曰:“汝头何得为鱼?”以手相扪头面而泣。

至夕,扬海水以为雨,灌注城邑,围四十里皆陷,蛇身载父母而出。

既报宿怨,徙居于梓潼县北八里七曲山,即隐身于岩穴而露尾。

正是:雪冤始藏,赎罪复出。

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