晋曰：“既离俗，先生何必言此。”浮丘以乾坤坎离之理喻之，晋俯首沉思。
太阳进言曰：“予有同门师弟太玄女，母子居于衡雉山中，广有道术，实为佳耦。若请吾师玉子之命，自然成就。”
浮丘曰：“敢以相烦。”太阳终席便行。彭氏父子亦即辞去。
翌日，老君降临，谓浮丘曰：“知吾子在此，故来一会。”浮丘问水精道君之事。
老君曰：“五老必欲我同去，直送至鄹（zōu）邑，候其降诞，始回。黄老又托我资益其道学，警省其本来，再得一善乐者入周，庶可维持礼乐，不使崩坏。”
浮丘曰：“老师此去，仍寄迹于周京否?”
老君曰：“然，鬼臾区谓晋为盟主，乞我泠伦作伴同去，续后赤松大庭亦投晋国，观其气运。惟玄女与岐伯所向不同，言五霸兴后，运在吴越，欲往观二国之行事，施抑强扶弱之力。诸子各已先去，余亦将兴矣。”
未几，太阳子至，知是师祖老君，伏地再拜。
老君命起问之，太阳曰：“太玄之母，赖吾师赞襄，约吉期在乙卯岁，迁至此间完姻。”
老君曰：“如此。吾且入周。”
适太容、荣援奉应元命来见浮丘，报允桐君姻事，即在后月成婚。
老君大喜，召容援至前曰：“知汝善乐，孰能伴我一游?”
援应声曰：“既承提挈，敢不随侍。”
老君令太容回仙华复命，与援入周，仍就史职，援为乐官。
浮丘回曲阜故乡，密探水精消息，留晋在山修静。
先是宋之孔防叔奔居鲁源村，生伯夏，夏生叔梁纥，勇而好礼，在偪阳城斗勇，手托悬门救将，威震列国，仕鲁为邹邑大夫，娶鲁之施氏，多女而无子。其妾生一子，曰孟皮，病躄（bì，足跛）。
纥更求婚于颜氏。有三女俱未聘，颜父疑纥年老，问曰：“邹大夫父祖虽为士，然圣王之后，今其人身长十尺，武力绝伦，虽年长性严，不足为疑也。三子孰能事之。”
幼女徵在出应曰：“女子之义，惟父所制，将何问焉?”
父曰：“即尔能矣。”遂以许配。
既归纥，庙见，以夫之年大，惧不时有男，私祷于尼丘之山以祈焉。
徵在升山，草木叶皆上起，及毕而下，叶皆下垂。
是夜，徵在梦游大泽之陂，有使者云，“黑帝见召。”
往见帝，嘱曰：“汝有圣子，若产必于空桑。”觉而若感有娠。
一日，异香绕室，恍惚五老人降于庭，狎一兽，似小牛而独角，文如龙鳞，向徵在而伏，口吐玉尺，上有文曰：水精之子，继衰周而为素王。
徵在知其异，以绣绂（fú，系印章或佩玉的线带）系其角而去，以告纥。
纥曰：“此必麟也。”怀十一月，及产期。徵在问地名有空桑者乎?
纥曰：“南山有石窦（石穴），俗呼为空桑。”乃携卧具于窦中。
其夜，有二苍龙自天而降，附守山房之左右。又有二神女擎香露于空中，以沐徵在。
钧天闻奏乐声，空中有人言曰：“天感生圣子，故降之以和乐笙镛之音。”良久乃止。
遂产一子，石门中忽清泉流出，自然温暖，浴毕即涸。
时灵王己酉戌月十五丙辰日也。
生有异质，牛唇虎掌，鸳肩龟脊，海口辅喉。凡四十八表，顶门状如反字。
纥曰：“儿首类丘，秉尼山之灵也。”因名丘，字仲尼。
生三岁而纥卒，葬于鲁东防山，母不以告。居阙里昌平乡，年六岁，与群儿嬉戏，常陈俎豆设礼容，群儿效其所为，父老奇之。
有红衣道者诣其门，与语立身行道。讽之曰：“知子有安济心，何不从我学医?且古之圣君贤辅、孝子仁人，靡不留心于此，为能体天地之德也。”
孔子曰：“医固仁术，然小道耳。济施岂能周遍。”道者问其所愿。
孔子曰：“法尧舜尽君臣之道，由仁义为万世之宗，是予所欲也。”
道者叹曰：“吾子之道至大，然天下莫能容，奈何?”遂飘然去。
浮丘见其不昧本来，回嵩山完晋之姻。太阳已订乙卯二月吉日，届期王子亲送太玄至，借缑山石室与晋结?。
西母曾离于此，动用毕具。官吏设席于太室，含真真君邀群仙畅饮喜酒。
玉子席散回方山，太阳夫妇归汉阳，太玄母留居缑山，浮丘亦就嵩山静养。
晋在石室傍，复开一池，为饮鹤池。几欲回都一省，转恐启父之戚。
前辛亥年，晋曾潜游京师，北至谷城山，循视瀑水，入洛复出，似相冲状，谓二水络绎，出纳和平。今谷洛分斗，其兆必凶。乃借乡人笔砚，草成一简，欲倩人上达，未得其便。
游于沔阳，适大夫桓良使楚，路遇太子，惊问所从，晋以简章授之曰：“吾因浮丘公接上嵩山学道。汝将此简达之天子。可于申月七日待我于缑氏山头，勿误也。”言讫隐去。
良回都复命，呈上简章具告。灵王怡然曰：“儿既仙去，我何憾焉。”
是秋，遣良及老臣至缑山候之。欲寻路而登，周围松柏郁葱，岩崖峻险，无可攀缘以上，俱拱立守候。
至七夕，土人集望银河，初见新月微明，隐隐笙簧声响，宛若凤鸣。果见太子乘鹤驻山颠，可望不可即。
太子俯首，遍举手以谢时人，复向葫芦倾丹药一丸，于山上涧泉浴之。其泉飞流直下，赤如猩血。
众掬饮，顿觉瘴湿消除，溽燔涤去。再睹山头，惟白云如幕矣。徘徊数日，不能复见，回奏。敕立祠缑山及嵩高山下。
晋窥众人散后，只一人端坐不去，见其体有神光，知非俗士，乃召与相见。
问其从来，其人曰：“太原周亮，字泰宜。母尝宵寝，见五色流霞覆宅，经十五月，于定王壬戌九月二十三日生。长即师事平阳姚坦，坦字元太，得尹真人喜之秘。耽于僻静，不事驰骛，能拔后进，愿荐同师。”
