晋鹏宇听到杨康的回答，要是在现代晋鹏宇有可能会笑他，但晋鹏宇已经过了这个年纪的，随即说道：
“康儿，你说的是宋人，这里是大金，女真人渔猎起家，游牧兴国，天下万民就和牧民的牛羊一般。”
晋鹏宇的话让杨康一怔，不敢置信的看着眼前的父王，这还是每天教导自己仁义的父王吗？
晋鹏宇看着杨康的眼神，他也不知道他说的是对还是错，但晋鹏宇知道的是，自己说出的话是真的。
不光是大金，封建王朝的每一个政权，都是这样的，东汉末年刘焉就提出了州牧制度，已经拿到明面上说了。
天下就是一个大型的牧场，天子就是这个牧场的农场主，官员就是替天子管理这些牛羊的长工。
杨康一时间也没有话语反驳晋鹏宇，晋鹏宇知道这些都是他要经历的，只有想明白了，才能更好的活下去。
至于什么以天下苍生为己任，在百姓看来这是一个伟大的人，但是在既得利益者看里，你这就是在造反啊！
城外的灾民可不可怜？当然可怜，不光杨康，晋鹏宇看的都可怜，但可怜又能怎么样？
完颜洪烈就是这个世界的最大既得利益者，偌大的王府，一草一木，一砖一瓦，都是地下万民所贡献上来的，但这又如何。
晋鹏宇也不会用自己的财产去救济这些人啊！就和蒙古人这几年一样，也没有听说过哪个牧民把帐篷拆了给牛羊的啊！
至于说为什么不反抗，你听说过牛羊会反抗的吗？就是再有作为的牛羊，最后的结局都是进屠宰场。这是他们的价值所在。
完颜洪熙为什么要杀人，就是因为他们反抗，在这种制度之下，是不允许你反抗的，作为帝国的子民，你们就应该乖乖的饿死，不要给帝国找麻烦。
有些人虽然觉得不适应，但这都是事实，你也可以想一想，你是一个养羊的，每天对这些羊也不错，突然有一点羊会说话了，给你提第一个要求就是要上你们家的户口。
这种情况你们怎么办？还能怎么办啊！这都成精了，当然要杀了它啊！
所以不管朝代怎么更迭，这个世界终究还是人在做主，人，就有人性。
只要你有人性，肯定是想把最好的东西留给子孙，至于留什么，那就看这是个什么时代了。
古代有许多帝王被评价为守成之君，这其实也不是什么贬义词，守是要守住父辈留给自己的，成就是自己要留给后辈的。
杨康要不是晋鹏宇的好大儿，也就是外面灾民中的一员，这个时候也没有资格在这里抒发心中的不平了。
晋鹏宇能做的，就是不要像完颜洪熙那样去迫害他们，这也是晋鹏宇最后的善良了。
你说这货还踏马善良？当然！你看要和谁比，至少晋鹏宇还是通人性的，要知道不是所有人都通人性。
比如在完颜洪熙看来，外面的灾民就是因为自己不努力啊！朝廷是没有给你们地吗？有地种不好怎么还怪朝廷了，这踏马不是没有的事儿吗？
这个世界每天有人一年一个小目标，你在看看你，你要从自身找找原因知道吗？有没有好好努力工作，你不提高自己怎么过上好生活？
哎呀！人生导师啊！一听专家一言，如同醍醐灌顶，听君一席话胜听一席话啊！这么说您对工作是热爱的咯！
屁，工作？寒碜谁呢？我那叫事业，我阿玛随着太祖爷进燕京的时候，把后辈儿孙的工作都做完了！我当然热爱自己的事业，所以你也要热爱自己的工作。
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