天堂里的马车夫

第40章 老师怎样才算尊重学生

莫船说,亲者不拘礼,我可不同,照顾不好你,连舟会说我不够义气的。尚萍梅说,他不会的,我俩只不过当过同事,认识而已,我们不会有什么事的。行了,别送了,这已很远了。要聊的话,阳中我去不方便,你到我们西坡来吧。莫船笑笑说,那好,你走吧,我就不送了。尚萍梅让他先走,说她骑车子快。莫船就转身走了。

回来时,刘连舟在愚同房中,两人一个见一个面后,问对方哪去了?连舟说,有个学生出事了,周主任叫我到学生家里去了回。我听说尚萍梅来了?莫船说,她是找你借书的。等你不来,我就帮她借了,替你送走了人。刘连舟说,这回可算是单独交往了,你说她好不好?莫船说,这话我可说不成,你自己感觉吧。

几个人就闲聊,聊着时,就聊到了班主任研讨会。愚同说,有什么可研讨的,班级工作也不就是一个人说了算。连舟说,就算是一个人的想法,每一个人的想法总不同吧?愚同说,自然不同了,可这不同又不是来自学生的,光教师自个的,有啥意思 ?两人争了半天。

刘连舟问莫船,你准备说啥?莫船说,我准备说说尊重学生。见老师一天骂学生,猪过来,猪过去的,你说老师有多坏么,也不见得多坏,只这已成了一个口头禅。可由这个口头禅你还是能发现问题,老师们不只嘴上这么骂学生,其实心里也这么想,他们骨子里是轻视学生的,我觉着这才是问题的关健。要问为啥会这样,我觉得有两点原因,一是我们一旦成了老师,就一下子忘记了自己也是孩子的时候,就忘记了自己还有小的时候。细想想我们和他一般大的时候,各方面做的能比学生好多少?现在学生有的毛病我们那时都有,但我们都忘了。忘了就以为没有过了,结果就是咱们老用现在的自己和学生比,这一比就觉得自己的高明。

第二个原因在我看来,是我们把早学生几年知道的事情,看成了自己的智慧。一问学生这不知道,我们骂学生,一问学生那不知道 ,我们骂学生。其实我们现在知道的东西,学生到了我们这个年龄也就知道了。想想过去我们对自己的老师有多佩服,那时我们是相信老师无所不知的。可现在我们知道的已可以说是和老师们一样的多了,那种佩服也就不见了。所以,现在一个老师知道的东西不足以成为轻视学生的原因。但就是这两点原因,一个是忘了自己无知的岁月,一个是只看到自己比学生有知的现在,让我们因知识上的多知,而以为自己在人格上也强于学生,这样就难以尊重学生了。因为让一个自认为处于高位的人去尊重一个处于低位人是困难的。这样不尊重学生的种种言行就极自然的表现出来,体罚,变相体罚,侮辱,谩骂就变得极正常。而这只还是问题的一个方面,另一方面,我们还以为这种不尊重是爱学生的体现。

教师常反问学生的一句话是,我为什么不打别人,我为什么不骂别人,我为什么不处罚别人?因为关心你,爱你,对你负责。我不打你行不行,我不骂你行不行,我不批评你行不行?行,当然行。我又不少拿一分钱,那我为什么要这样呢?

这让学生怎么想呢,如果不承认老师有问题,那就是自己有问题了。而老师怎么会有问题呢?学生被逼进逻辑的死胡同,要么承认老师的对,接受老师的这种所谓恨铁不成钢的爱,要么消极的反抗,不说话。你问什么也不说,你怎么打也不说,你打你的,我做我的。当然也有直接对抗的,那么这些学生得到的那种‘爱’就会更多。

我不知你们注意到一个现象没有,同样是批评学生,有的老师怎么批评都没事,有的老师一批评学生,学生就顶牛,为啥?有学生的问题,但更多的是教师的问题,你尊重学生了,怎么批评也没事,你不尊重学生,而且这种不尊重还被学生感到时,正确的批评也引他反感,何况他还认为你的批评不对。你们说是不是这个理?

听莫船滔滔不绝的说了这么一大串,愚同笑笑说,你倒想得多,这也是实情,可改变谈何容易。我刚来时,看别的老师指派学生做这做那,心里就不舒服。学生又不是老师的服务生,自己就不让学生做自己能做的事,可慢慢地我也让学生做事了。

我也发现学生怪,他们并不认为为老师做事有啥不好,相反倒认为是种光荣。我还发现,表扬一个学生时,让他为老师做件私事,比什么都让他高兴。有个女生,我怎么说她效果都不大,有回犯了错,我刚好在洗衣,就让她洗。结果她洗得很是干净,我就夸了她。这一让她洗衣,再一夸,让她觉得与老师的心近了,我再说时,倒十分的听话。你说啥叫尊重学生?

连舟说,也是的,尊重学生又没个模式,不能说打骂的就不尊重,不打骂的就尊重。再说了,学生也不是一张白纸,他们有很势利的想法,你尊重他,有时会让他觉得你是软弱的,是怕他,或者让他觉得你就应该这样。你尊重学生也要学生能理解了呀。

莫船说,连舟说的也对,这尊重学生对不同的学生当有不同的方法,但不论啥方法,要让学生感到你心里真的有他,你真心为他好,你能站在他的角度想问题,你爱他。事实上没有学生会讨厌爱他的老师。老师的态度对学生而言就代表社会更高阶层对他的态度,这是每一个学生在向更高层追求时所希望的。相反一旦我们在心里不尊重学生时,教育往往会出现与我们的愿望相反的结果,你真对他好的行为,却可能产生坏的结果;相反坏的行为倒从另一个角度产生好的结果。

愚同说,莫船说得这倒是实情,这也算教育复杂性的一种体现。有回一个学生来了,我正躺着,也就没起来同他谈话。谈着时,我心里就觉得不好,碰巧又被一个学生看见了,我就更觉得不好。没几天,那个看见了的同学因事与我说话,我就坐好同他说话。结果他在周记上说,因了这事让他看到老师与他并不是很亲,与他说话时,老师是正儿八经的。你们说老师的感受与学生的想法差异会这么大,看来教育这事看来刻板不成,还是要顺乎自然的好。

莫船说,上学时,教育学,心理学虽也学了,可没多大用的。好多事要到日常的教育细节中去寻找。细想想这怕就是教师的真功夫。愚同说,教育是要有一种积累和反省的。可看有些教龄不短的老师,教育失误也不断,不知积累和反省到哪去了?这教育还是要由有心人来干啊。

连舟说,你们也别把教育说得多玄了,好多老师压根就没想这些问题。你们是想得太多了,要照你们那样细看下去,有几个老师是称职的。莫船说,这也是好老师少的原因呀。我算了一下,从我上学前班到大学,给我教过书的老师有一百一十八人,可留有印象的并不多,让我深刻记忆的就更少了。好多老师现在细想想虽不是坏人,但至少不适合当这个教师。愚同说,教师难当,好教师更难当。教师这行当成千上万的人,能成了家的实在没几人。刘连舟说,我看你们别发感慨了,还是到研讨会上去发吧。莫船说,可别在研讨会上这些发言,又让李广胜觉得不合适。

愚同笑笑说,有可能,咱这还是想多了。

然而研讨会他们都没有想到,应该说开的非常成功。

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