三国不但有曹贼,还有刘氓呀

第70章 甄家的两姐妹谁做大谁做小

甄宓走进到大厅内。

她朝着上方左右首座的张氏和刘琦欠身一礼,清脆悦耳的声音响起道:“孩儿给娘亲请安……”

反而,又对着刘琦欠身行礼,说道:“小女子甄宓见过刘公子……”

她芊芊有礼地给张氏和刘琦请安问好,她的举止端庄,态度亲切。

声音清晰而温柔,清脆动听,仿佛是能驱散这世间纷扰的仙音。

刘琦则是目不转睛地看着甄宓,一是被她的魅力所吸引,二是因为她在历史上留下浓墨重彩。

根据后世相传和记载。

甄宓在年幼时,便多有奇异之举,天资聪颖,与人为善,喜爱读书。

东汉末年时期,着名的面相术士刘良,也曾预言甄宓将来贵不可言。

在建安年间,甄宓嫁给了四世三公的袁氏,袁绍之子袁熙为妻。

邺城被曹操攻陷后,被曹丕看中,抢在曹操看见甄宓前收纳。

跟了曹丕也十分受宠,生下了明帝,让大才子曹植都对她着迷不已。

才貌双全,十分喜爱读书,善于思考和判断,心地善良,劝甄家放粮施粥,救济流离失所的难民。

她具备超乎寻常的智慧,不然也不能以残花败柳之身做到曹魏皇后。

在历史中。

甄宓留下了深刻的印记,一生充满坎坷曲折,富有浓厚的传奇色彩。

她的母亲张氏微笑着看着她,眼中满是欣慰和自豪,柔声道:“宓儿,想必你也知道,我叫你过来是因为什么事,不过有一点,需要你、脱儿和刘公子在场商议,就是你和脱儿谁做妻、谁做妾!”

这是个很严肃的问题。

在东汉末年,社会动荡不安,各种政治、经济和社会因素,使得婚姻制度也充满了复杂性和特殊性。

在这个时期,家庭和婚姻被视为社会地位和财富的象征,婚姻关系常常与政治和经济利益紧密相连。

社会等级和地位划分非常严格,士农工商之间,有着明显的社会差异,从而,也影响了婚姻制度。

此时的婚姻制度与后世大不相同,有着本质区别,在东汉男性可以娶多位妾室,但只能有一位正妻,也被称为一夫一妻多妾制度。

闻言,不等甄宓开口说话,甄脱神情波澜不惊,立即抢先开口,“母亲,刘公子,我不善言辞,沉默寡言,不适合当正妻;宓妹性格温和,才智出众,更够完美的接任主母职责。”

她说话的声音,不含任何一丝的感情,仿佛这一切都和她无关似的。

不过正如她所言。

虽然夫妻之间应该相互尊重和扶持,可面对冷冰冰的冰山美人,在长期交流过程中难免性格不合。

就算她内心世界与外表不一样,外冷内热,只是很少表露出自己的情感,总是保持着冷脸和寡言。

可对于大家族的主母身份而言,需要能说会道,八面玲珑,左右逢源。

尤其是刘琦有那么多女人,以后还会越来越多,头上有个冷若冰霜的正主,恐怕会相处得不和谐。

甄脱虽然聪明睿智,才貌双全,可她对人总是保持着一种距离感,防范心极强,在人群中独树一帜。

正刚甄宓想出言放弃时,被眼疾手快的甄脱制止,只听她说道:“宓妹,你知道姐姐的性格不合适,再说我们是亲姐妹,你当正室还会欺负我这个妾室不成,无须多言。”

说着转而对着刘琦问道:“刘公子,宓妹做大,不知你意下如何?”

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