“可不？以前看顾狗贼骂人，虽然也不带脏，但是也没见得这么有文化啊！”
“基操勿6，兄弟们先安静，容我等拜读狗贼大作之后再议。[狗头]”
众网友纷纷安静下来，一个个全神贯注的看着顾言发布的的新围脖。
但见：
“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空，人无实学，丑态百出。”
“今天有人说我顾言老爹没文化、吃大蒜很俗，劳资可就不惯着了！”
“什么是雅，什么是俗？”
“阳春白雪是雅，下里巴人是俗。”
“你文坛大师就雅？我泥腿子就俗？”
“还是说……”
“听交响乐高雅，看相声就低俗？”
“听明星假唱高雅，看网络原创低俗？”
“看人体艺术高雅，两口子讲黄色笑话低俗？”
“喝咖啡高雅，吃大蒜低俗？”
“去你奶奶的钻儿的吧。”
“什么叫雅，什么叫俗？”
“牙佳为雅，人谷为俗。”
“一个牙字儿一个佳字儿，这字儿念雅，嘴里说出来，吃饱了没事，坐那儿叨叨叨说出来的，这是雅。”
“单立人一个谷，五谷杂粮的谷，这字儿念俗，吃喝拉撒这是俗。”
“人可以不说，就是你可以不需要雅的东西，但这俗你离不开。”
“雅与俗，俗与雅相辅相承。历来是不因雅而废俗，也不因俗而害雅。”
“你自己不做人，那就让我和人民群众保留一份俗的权利吧。”
……
看到这，网友们只感觉一股热流冲上脑门。
顾言这段关于雅与俗的论断，太特么经典了，完全让人挑不出任何毛病。
开头那句墙上芦苇，和最后那句不做人，顾言这简直就是抡着巴掌往陈老狗脸上呼啊。
太过瘾了！
还没完呢。
只见顾言围脖继续写到。
“养猪怎么了？我家猪吃了你陈家大米了不成？”
“养猪怎么就不可以了？”
“家=宀（房屋）+豕（猪）”
“伟人都说，猪多肥多，肥多粮食多！猪在人民群众眼里，和房屋同等重要。你区区一伪学者，哪来的勇气推翻伟人的论断？”
……
网友们顿时又一片卧槽声响起，且不说伟人的论断。
单单顾言对家字的拆解，很多人就从没听说过。
就这一点，足以看出对汉字文化的理解程度。
貌似。
联系上一段的对联，顾言这就是赤果果的讽刺了。
关键这还没完呢。
只见顾言围脖继续说道。
“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。东陵好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”
“家徒四壁，养猪求生怎么了？仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
“活都活不下去，你和我谈什么高雅？”
“我顾氏一门操持俗业，那也是为了自己肚子，为了全村人的幸福生活。”
“瞧你长文，写的猪肉多么不堪，泥腿子多么俗不可耐，我龙国往上数三代，谁家不是泥腿子？”
“我顾氏族人摆摊养活，怎么就影响城市发展了？摆摊人就不配活着？”
“贩夫走卒、引车卖浆，是古已有之的正当职业。”
“哪轮得到你在这指手画脚？”
“你清高，你了不起，你踏马别当人啊！”
