凌晨十二点钟刚过，张三就从空间出现在一处偏僻的巷子里。看着漆黑的街道确认好方向前往西城区。
老北京的鬼市主要就是两处，称为南北两市。南市在崇文门外东小市，北市先在德胜门外桥东北河沿上，自民国1932年时有战争，城门晚开，改在什刹海后海西北角醇王府西墙外，什刹海寺前的段家胡同。
张三去的就是北市这个，话说这地方张三也不陌生，来来回回好几遍了愣是不知道这就是黑市。
一路上不时的有民兵联防队巡逻，上次失踪那么多人街上的巡逻强度都加大了许多，也不知道那些去黑市卖货的人怎么过去的。
随着时间的增长，张三对空间的契合度越来越高。一念之间可以通过两个世界的穿梭来控制自己出现的位置。但他更喜欢自己一个人走路，感觉自己存在的更真实点。
换上一身黑色色衣服带上口罩跟帽子，只留下一双眼睛，张三尽量打扮的不引人注目。
张三鬼鬼祟祟的往鬼市跑去，一身衣服看起来虽然颜色深沉隐蔽，但是跟其他人比起来是那么的醒目刺眼，伪装了个寂寞。
张三可没那种故意穿的破破烂烂的同光合尘的心思，现在他没有了刚开始过来对周围对这个世界的敬畏感，要说怕也应该是别人怕他才对。
近一个小时的路程，张三半个小时不到就找到了黑市地点。
醇亲王府又称摄政王府，位于西城区后海北沿44号。前身是清康熙年间武英殿大学士明珠的宅第，清嘉庆四年（1799年）赐给永瑆称成亲王府，清光绪十五年（1889年）赐给奕譞改称醇亲王府，清宣统元年（1909年）载沣被封为监国摄政王，又称摄政王府，也是末代皇帝溥仪出生的地方。现府邸部分为国家宗教事务局，花园部分为北京宋庆龄居住。
黑市就在这边，醇王府外街道平整，路面上铺着石板青砖。道路两边站着或蹲着好些人，地上摆着各种货物。摊位上点一盏煤油灯或者马灯刚好照在货物上让人看不清人脸。
不过这对张三没有任何用，晚上跟白天“看”起来差不多。用修仙的说法或许这就是“神识”吧！
旁边也有些店铺，大部分关闭着，也有几间半开状态，不知道卖的什么。
街头有几个人拿着木棒把守巡逻，进去的人给个几分一毛的算是个门票钱。张三跟在别人后面一同买票进去。
黑市上的东西大多数都是一些普通人家日常旧衣物旧家具等生活用品，票据难得，任何一件旧衣物布料跟家具都是稀缺的物资，不需要票价格合适总有人家需要。
除了这些普通人卖的破烂货外还有些落魄的晚清贵族，皇亲国戚等售卖他们的祖产，这里面有各种稀奇古玩跟珍宝玉件。虽然被查抄了几次但是他们早就把大部分东西藏起来了。
当然，也不是说普通人跟穷人就没有好东西了，当年八国联军攻破皇宫大院的时候，很多东西都被下人带出来流落民间，好东西也不少，能不能得到全凭运气。
在这里不管是任何人卖的东西全凭眼力，钱货两清，只要你交钱了哪怕发现东西是假的也得自己认了。
国人的恶习从古至今都一直存在。造假制假，以假乱真。任何时代都少不了的假钱，假钞，假票据这些都早已出现在市场上。买卖双方谁更胜一筹全看各自的实力，八仙过海，各显神通。普通人能做的就是自己小心分辨。
黑市上最受欢迎的货物是某些部门流落到市场的物资，这些都是优质商品，一出现就会遭到众人哄抢。
官家的东西质量都是有保障的，基本不会出现问题，有问题的也是他们部门仓库里的。不像民间小贩卖的都是一些乱七八糟，来源不明，质量参差不齐的货物。
至于卖这些东西的人是谁那就不言而喻了，没人敢捅出去。
街面上还有些顽主打手来回巡逻，维持治安。他们中有治安队跟公安的眼线。这么大的盘子不是某一家能单独吃得下的，最少也得有后勤供货，治安跟上面保护，中间多少势力就不得而知。
总得来说黑市上大概分成普通卖家，买家，地方顽主，治安队，公安跟各部门后勤处等各种势力。只要你有权或者有货有实力就能够在这里分一杯羹。
还有些亡命之徒，他们随时转变自己的身份，前一脚或许是卖家或者买家，后脚就能跟在你后面黑吃黑把人做掉。这年代一个人失踪就跟丢了只猫猫狗狗一样，找不找得到全看运气。
在这个物资匮乏的年代，一个黑市上不知道多少人跟部门盯着这个地方。那些说要在黑市卖货的，不知道自己什么时候就被人盯上了。卖的普通物品少一些无所谓，多了就是取死之道。
张三戴着黑色口罩跟帽子穿着黑色外衣，在一群衣着破烂的人中是那么的时髦。真是又隐蔽又惹眼。
无所屌谓的在街道上乱逛，路边有人看上的货物买家跟卖家两人就两手一搭，手指在衣袖里不停地比价。满意了就拿钱带走，也有的会小声的询价，讨价还价后满意了再行购买。
逛了十几分钟，在一堆破烂货里张三没看到自己满意的货物，一个盖着笼布的摊位引起了张三的注意，里面传来了鸟叫声，前面摆着几具死兔子跟山鸡。
张三过去蹲下问道
“能看看吗？”
摊主是个年纪较大的老头，满脸的沧桑，毛发灰白。兔子肉柴，想要做好吃得多费油，出大料。光大料的钱都快够买一只兔子了，普通人更愿意买肥猪肉。。极少有人询问，现在见有人问价连忙双手作揖，回道。
“您随意，看看上哪个我给您报个价，这些都是我自己打的。都新鲜着呢！”
