身旁真气波动，像水纹一样扩散开去，和尚也作一阵风似的，提起身法追了出去，只留下一屋子瞠目结舌的酒客。
这两个方外之人，本应该虔心在寺庙宫观中侍奉佛祖、道尊，各做一个与世无争的恬淡居士，不应有如此口舌之争。
只是因一言不合，就演变成拳脚相向，打坏了许多东西。而后更是借着锦衣校尉的一句话，正好就坡下驴，跑出门外去，留下一地狼藉，和几个唉声叹气的小厮，没付半文钱的损失费用。
甚至听掌柜的说，那和尚的素面钱和素酒钱，都还没结呢！
这样对比下来，酒馆中的其余俗众，倒显得比这两位，更像是修行之人。在锦衣卫的淫威之下，毕竟都老老实实吃饭，未有争讼。
僧，道，俗，谁高明、谁卑劣？一时恍惚。
周咸扔了一块碎银子给掌柜的，道：“拿去拿去，老夫给这二人擦屁股了。”
掌柜的接了钱，差点不敢相信。回过神来后，自是千恩万谢。
这地面上的差爷，他也见得多了。其中吃饭肯付钱的，却很少；给别人付钱还帮人赔钱的，这位锦衣卫官爷，那可就是打着灯笼都找不着的唯一一个了。
他受宠若惊地当场就要给周咸下跪，被周咸一句臭骂，给骂得乐呵呵地退下了。
周咸嗤笑点评和尚道：“这泼秃驴说不过人家，就大打出手，失了出家人的体统！果然苏东坡学士骂和尚的话没错：不毒不秃，不秃不毒，转毒转秃，转秃转毒。”
夜无眠却另有想法：那道人固然大有机锋，驳斥得人说不出话来，和尚秉持修行、愤而指责，却也不算有错。
至于出手打人，那不过只是佛家的一种让人“破执”的方法罢了。历史上打人的高僧不说数不胜数，至少是大有人在。比如那和尚提到的黄檗希运，又比如德山宣鉴等。
另外值得一提的是，“当头棒喝”一词，就源自于佛家开悟弟子时所采用的方法，而且是字面意思，确实是拿棒子打头。
佛不只有慈眉善目，更有金刚怒目，有时亦作狮子吼。
夜无眠儿时跟随那名少林俗家弟子学佛，对此很是熟悉，见怪不怪。
而邋遢道人呢？好像也没错，他为自己辩护的那番话甚是精彩，让人无可挑剔，夜无眠自然也不觉得他有问题。
“其实这一僧一道，只是立场不同罢了，除了打坏东西不赔钱外，哪有什么绝对对错之分？”
“听其二人辩论，我隐隐然有悟道之感；观其二人武功，又有别样感觉，虽然从动静上来说，不过只是顺通境界的动静，可一招一式，浑然天成，好似直接由创始人传授，未曾经历注解家的染指；至于其轻功，更是了不得，以我逆通之境界，全力以赴，恐怕才能将将追得上他二人罢？”
他心中一阵火热，心道：“如此不凡的二人，我何不追上前去看看？说不定能有所野获。”
