就在这时，一阵急促的铜锣声响了，学子们知道要开始了，纷纷把目光看向紧闭的大门。
没有让大家久等，不一会儿，大门便打开了。
学子们自动站成两排，两个两个进。
门口依旧是两个白发儒者，看上去平平无奇，只是一双眼睛看上去锐利不凡，让人不敢直视。
郭乞好奇的看了一眼，顿时仿佛看到了尸山血海，杀戮之色蔓延，让他顿时后背都湿了，果断的转移目光，才回到排队中。
刚刚是幻觉吗？郭乞回想着刚刚的尸山血海，这是得杀多少人或者妖？才能有这种杀气！
门口一老者眼中闪过一丝诧异，随后便继续盯着进门的各位学子，检查可能存在的作弊者。
轮到郭乞时，那位老者盯着他多看了一会儿，就在他以为要出意外时，老者淡淡说到:进去吧，你的考场是零零柒。
郭乞连连点头，再次来到了熟悉的零零柒号考试房间。
艰难的挤进去后，把篮子放在一边，随后坐在半上靠在墙上，等着。
片刻后，一辆拉车拉着满满的试卷走了过来。
郭乞依旧是老规矩，仔细检查一下题目有没有印错，复印，随后才把目光重新看回第一道。
夫古之君王，生有九子，各有所长，亦有所短。或有才而德薄，或有德而无才，或有勇而无谋，或有谋而乏勇。故选人用人，奈若何？
郭乞看着这个题目想了想，顿时露出一抹冷笑，这估计是那位久病难医的特意出的题目吧，这是想让人进言呐，到时他自可顺水推舟，达到目的。
郭乞又想了想，还是觉得和稀泥比较好，便写了句中庸的话。
答:凡事豫则立,不豫则废。
注释:凡事豫则立,不豫则废。——摘《中庸》 (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
郭乞回答了，又仿佛没有回答。
此乃吃透了中庸之道，精髓也！
随后郭乞看向后面的题目，都是一些典故中的经典答问，或者一些大道理，他直接照着脑海中的写了。
此后他看向倒数第二题。
何为治国之道？
郭乞左手抓着下巴，盯着题目看了一会儿，脑中浮现出各位圣人的治国之道。
这个题目出的怎么说呢？意料之外，情理之中，要答的好，很难，每个人心中道理是不同的，一个主宰天下的人也不会因为谁的理念而改变自己的理念。
可为什么会有这个问题？
郭乞觉得，最接近答案的，或许是因为，想要为将来可能登上大位的人，留下几个能臣吧。
毕竟，又有哪里可以比得上这个时候写出的东西真呢？他们可以从千奇百怪的答案中，挑选理念相同者。
随后重点关注，要是你识趣，飞黄腾达指日可待。
郭乞还在脑海思索，到底写哪篇治国之道？更为准确，或者说，自己内心希望写出哪篇治国之道？
这可不能乱搞，丢了举人是小事儿，丢了文名，可就是一辈子的事儿啊。
