“现在你所说的所谓贤能的人，都能为他们感到羞耻。他们追求炎症，跑到钻井营；依靠权力相互勾结，相互引导追求利益；党营私人追求高贵地位，相互赞扬追求荣耀，获得公共工资；他们为个人利益曲解法律，侵犯农民；他们依靠官方地位，利用法律作为工具，追求利益和暴力行为：这相当于用刀杀人。当他们第一次当官时，他们尽最大努力展示他们的欺骗手段，粉饰他们的虚假成就，以欺骗他们的主人，以便在朝廷中当官。当官后，他们拒绝让有才华的人陈述自己的成就。当他们看到别人的虚伪时，他们会增加他们的本质，说他们没有的，说他们没有的更多，以获得权力和地位。他们吃喝，开车打猎，玩得开心，唱歌跳舞，不顾亲人，犯法害民，侵占公共财产：这些人是没有刀枪的强盗，攻击他人而不是弓箭，杀害父母而不犯罪，杀害君主而不讨伐。他们怎么能被称为高尚贤能的人呢？
“小偷的崛起不能被禁止，外国人不能被接受和威慑，奸邪的崛起不能被阻止，官员花钱扰乱人民，无法治理，四季不和，无法调整，年成不好，无法适应。有才华但不作为，这是不忠；没有才华但占据官位，有利于老板，阻碍人才做官，这是窃取官位；看到人才不推荐，看到人才不礼貌，这是虚伪的。你没见过猫头鹰和凤凰一起飞吗？兰芷、芎被遗弃在荒野中，艾蒿长得茂盛成林，导致有德的人退却而不显扬，你们就是这样的人啊。
”
在漫长的历史河流中，总有那些闪耀着智慧的人物，他们要么被称为治国安邦，要么被认为是超然的，但他们都让我们感叹他们深厚的智慧和坚定的初衷。西门豹和司马季主，两个不同时代、不同领域的人物，共同向我们展示了什么是真正的智慧和初衷。
西门豹，一位在叶县留下不朽成就的贤明医生。他一到叶县，就开始解决当地的水利问题，挖掘12条渠道，引导漳河灌溉农田，使农田得到充分灌溉，使人民生活富裕。他的远见和决心使叶县的水利设施延续至今，成为后人的福祉。西门豹的智慧在于，他知道“人们可以和他们一起为成功而快乐，不能和他们一起考虑事情的开始”。他明白，只有真正为人民着想，才能赢得人民的支持和尊重。
在长安东市以占卜为生的智者司马季主以其非凡的言行向我们展示了另一种智慧和初衷。虽然他处于低廉的职位，但他可以谈论天地之道，日月之行，阴阳吉凶，言辞不合。面对宋忠、贾谊的质疑，他笑着置之不理，用一些话来表达真正有才华的人应有的品质和行为。司马季主的智慧在于，他能超然物外，不被世俗打扰，坚守自己的信仰和初心。
虽然西门豹和司马季主处于不同的时代和领域，但他们都以自己的方式诠释了智慧和初衷的真谛。西门豹的智慧在于它治国安邦的才华和远见，而司马季主的智慧在于它超然物外的境界和坚守初心的品质。虽然两者相似，但它们都为我们的生活提供了宝贵的启示：真正的智慧和初衷不在于我们的地位和财富，而在于我们能否坚持自己的信仰和初衷，用自己的智慧和力量为社会和人民做出贡献。
阅读历史是明智的。通过西门豹和司马季主的故事，我们对智慧和初衷的含义有了更深的理解。让我们在人生的道路上，不断追求智慧与初衷的结合，成为真正有智慧、有初衷的人。
