孔子来到郑国，和弟子们走散了，他独自站在城东门。郑国有人对子贡说：“东门那里有个人，他的额头像尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，但是从腰部以下却比大禹矮三寸。他疲惫不堪，像条丧家的狗。”子贡把这话告诉了孔子。孔子高兴地笑了，说：“外貌，这些都是次要的。说我像丧家的狗，确实啊！确实啊！”
孔子于是到了陈国，住在司城贞子家里。一年多后，吴王夫差攻打陈国，夺取了三个城邑后离开。赵鞅攻打朝歌。楚国围攻蔡国，蔡国迁都到吴国。吴国在会稽山打败了越王句践。
有一只隼鸟落在陈国的朝廷上死了，箭矢穿透了它，箭矢是楛木做的，石头做的箭头，箭长一尺有余。陈湣公派使者去问孔子。孔子说：“隼鸟来自远方，这是肃慎人的箭。从前武王攻克商朝，打通了与九夷百蛮的道路，让他们各自带着贡品来贡献，不要忘记自己的职责。于是肃慎人贡献了楛矢和石砮，箭长一尺有余。先王想要展示他的美德，所以用肃慎人的箭分给了大姬，配给了虞胡公，并封在陈国。把珍宝玉器分给同姓的人，表示亲近；把远方的职务分给异姓的人，让他们不要忘记服从。所以把陈国分给了肃慎人的箭。”试着在故府中寻找，果然找到了。
孔子在陈国住了三年，正值晋国和楚国争夺霸权，两国轮番攻打陈国，吴国也侵犯陈国，陈国经常受到攻击。孔子说：“回去吧，回去吧！我们这些学生狂妄而简单，追求进步却忘记了初衷。”于是孔子离开了陈国。
经过蒲地，正逢公叔氏据蒲反叛，蒲地的人阻止了孔子。孔子的弟子中有名叫公良孺的，他用自己的私车五辆跟随孔子。公良孺人长得高大，有勇力，对孔子说：“我以前跟随先生在匡地遭遇过困难，现在又在这里遇到困难，我的命已经够苦了。我和先生再次遭遇困难，宁愿战斗而死。”他们打得很激烈。蒲地的人害怕了，对孔子说：“只要您不去卫国，我们就放您走。”他们与孔子盟誓后，放孔子从东门离开。孔子于是前往卫国。子贡问：“盟誓可以违背吗？”孔子说：“这是要挟下的盟誓，神明不会听从。”
卫灵公听说孔子来了，很高兴，亲自到郊外迎接。他问孔子：“蒲地可以攻打吗？”孔子回答说：“可以。”灵公说：“我的大夫们认为不可以。现在蒲地是我们用来对付晋国和楚国的，如果我们攻打蒲地，恐怕不合适吧？”孔子说：“蒲地的男子有死志，妇女有保护西河的决心。我攻打的对象不过是四五个人。”灵公说：“好。”但最终没有攻打蒲地。
《孔子流浪记》通过讲述孔子及其弟子们在流浪途中的遭遇，展示了孔子在困境中的智慧与坚韧。这不仅是一部关于孔子生平的历史记录，更是一部充满人生哲理的启示录。
孔子在遭遇司马桓魋的迫害时，表现出了非凡的冷静与坚韧。他坚信自己拥有上天赋予的德行，桓魋无法对他造成实质性的伤害。这种信念使他在困境中保持坚定，为后世树立了榜样。
在郑国，孔子独自站在城东门，疲惫不堪，像条丧家的狗。但他对于自己的外貌并不在意，反而对那位形容他的人产生了兴趣。他认为，一个人的外貌并不重要，重要的是内心的德行。这种豁达的心态，使他能够在困境中保持乐观，不断前行。
在陈国，孔子住在司城贞子家里，见证了吴王夫差攻打陈国、赵鞅攻打朝歌、楚国围攻蔡国等一系列历史事件。在这个过程中，孔子不仅关注国家大事，还关注民生疾苦。他通过解读隼鸟落在陈国朝廷上的死因，揭示了历史的奥秘，体现了他的博学与智慧。
在困境中，孔子从未放弃过对理想的追求。他在陈国住了三年，尽管晋国、楚国和吴国轮番攻打陈国，但他仍然坚守信念，传播道德与智慧。然而，他也意识到，当时的政治环境并不适合他们继续前行。于是，他决定离开陈国，寻找更合适的地方传播自己的思想。
在返回的途中，孔子再次遭遇困境，蒲地的人阻止他们前行。但孔子并没有屈服，他与弟子们并肩作战，最终成功离开蒲地。在这个过程中，孔子展现了他的勇敢与坚毅。
最后，孔子来到卫国，得到了卫灵公的赏识。尽管灵公最终没有采纳孔子的建议攻打蒲地，但孔子在卫国的这段时间里，仍然努力传播自己的思想，为后世留下了宝贵的财富。
总的来说，《孔子流浪记》让我们看到了一个在困境中坚守信念、传播智慧与道德的孔子。他的一生充满了坎坷，但他从未放弃过对理想的追求。正是这种坚韧与智慧，使他成为了我国古代最杰出的思想家、教育家，为后世留下了永恒的传奇。
