待李欣这天回到家后，她终于放松下来，坐在阳台上看着楼间小花园里的植物们发了半天呆。这天在家休息的萧雨，看她一副很累的样子，与她聊了几句，发现她还不太想说话。于是，萧雨就主动承包了这天接下来的家事，直到晚上孩子们都去睡觉。
到李欣自己做睡前准备时，她洗完澡换上了毛绒绒的浅驼色睡袍，终于有力气聊聊近来的工作体验了。萧雨听到，李欣又在用心理学上的“XYZ陈述”来尝试确认基本事实了，就推荐李欣再找《庄子》出来看看，因为他曾在里面看到过“每下愈况”，深感，二者所说的似乎是十分相通的。
刚完成护肤环节的李欣听了，就拿来《庄子注疏》，萧雨接过来翻到外篇中的《知北游》，指着其中一段给她看——
东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”
庄子曰：“无所不在。”
东郭子曰：“期而后可。”
庄子曰：“在蝼蚁。”
曰：“何其下邪？”
曰：“在稊稗。”
曰：“何其愈下邪？”
曰：“在瓦甓。”
曰：“何其愈甚邪？”
曰：“在屎溺。”
东郭子不应。
庄子曰：“夫子之问也，固不及质。正获之问于监市履狶也，每下愈况。……”
书里的这段对话，成功把李欣看笑了：“哈哈哈，我之前没留意这篇，这段这么好玩，虽然的确是与心理学上确认事实的实践精神相通吧，但看着，这庄子回答别人问题时，有点杠精风格啊？”
萧雨也笑起来，“这怎么是杠精风格呢，不是他好杠，是他不得已嘛！不信我来做东郭子，你来做庄子，看看庄子这样的回答，是不是最简洁的答法？”
李欣听了，马上坐正了，一手拿着书，一手到下巴边抚摸起并不存在的美髯，丢个眼色给萧雨：“来呀来呀！”
穿着深蓝色法兰绒睡袍的萧雨，正面向着她，舒展地站好，然后特别优雅地向李欣行了一个见师礼，就问：“敢问夫子，人们所说的大道、所谓的规律，究竟在哪里可以见到呢？”
李欣压粗了声音，慢慢地回答：“它在所有的地方呀！”
萧雨继续问下去：“希望可以继续详细讲讲。”
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