第70章 萨满教

萨满教的来源于少数民族的祖先对图腾的崇拜。

后来各个民族又根据自己的信仰创立了其他信仰教派，例如匈奴信仰长生天，胡人信奉天狼。

长生天代表着他们向往自由美好的生活，天狼代表着他们生存的环境注定是一个弱肉强食适者生存的状态。

然而有另外一支人始终以萨满教自称，延续几千年。

那就是山海关外的一支少数民族。他们研究动物，研究植物，研究昆虫。

这种钻研精神的确令人敬佩，然而 他们利用从自然界的动植物身上学到的东西保持神秘。

因为在目前看来，不管是治病还是让自身强大，唯有保持神秘才能永久不衰。就像是中原一些世家门阀把持着书籍一样。肚子里的书，让别人无书可读是他们维持强大的唯一秘诀。

故而放契丹人统治燕幽之地，当女人真统治燕幽之地之时。当权者都给予了他们很大的尊重和自由的空间。

但是杨再兴来了以后，这个地方却开始发生改变。

首先就是不得拥有奴隶，不得随意杀人，所有人员必须登记在册去查人丁。

野蛮人统治的地方，终究是野蛮人居多。这群萨满教的高层还保持着拥有奴隶的事情。

这就导致萨满教和杨再兴的策略完全相反，背道而驰。

只是杨再兴还没有想到解决的办法，萨满教的五大家族已经开始发难了。

以信奉狐仙的胡家为智囊，依靠积年的威慑。让下面的平民拒绝配合一切工作。

这还不算，又以信奉灰仙老鼠开始四处作恶。

这个苏家的确有点本事，竟然能找到引诱老鼠的办法。他们利用老鼠袭击的一个临时粮仓，嚯嚯了万石粮食。如果不是发现的早，数十万石粮食就会被嚯嚯完，因为老鼠带遇毒药进入粮仓。所以老鼠没有吃多少，但是粮食却不能食用了。

开始杨再兴还以为是鼠灾，直到有人在一只老鼠的腹部发现了毒药粉末。

这才明白这是人为造成的。

当所有人都以为杨再兴会勃然大怒的时候，杨再兴反而笑了。

“阴沟的老鼠，见得不得世面啊！”

杨再兴叹息一声。目前有几十万人等着粮食救济呢。这万石粮食的损失虽然让他心痛。但也给了他机会让他有借口挖断萨满教的根。

召来韩彦质一番耳语之后。

韩彦质就去实施了。

首先是第一天的救济粮缩减一成，第二天两成，第三天再次缩减……

直到第五天的时候，百姓们分发到手中的粮食只能勉强够喝一碗粥的时候。

有人带头闹事了。

杨再兴稳坐钓鱼台，静静地等待着事情发酵。

直到闹事的第三天，已经有数万人开始闹事了。

杨再兴出面了，带着众人打开粮仓。

饿的四肢无力的老百姓看见堆积成山的粮食瞬间眼红了。不少人蠢蠢欲动的想去抢。只是看着身旁刀剑出鞘身穿铠甲的士兵按捺了心中的贪欲。

“各位父老乡亲，本来粮食还是有的。只是有些人不想让你们有吃的，所以把这么多粮食给废掉了。”

杨再兴走上前提起一只老鼠展示给大家看。

“不知谁别有用心，竟然在老鼠身上绑了毒药引进了粮仓。为了大家的生命着想。大家暂且忍耐几天。本王已经派人去押运粮食去了。”

“谁知道是不是你自己弄的，就是不想给我们粮食。”

杨再兴没见到是谁说的，但是这话却引起了许多人的共鸣。

“来，不怕死的前来签字画押。这里的粮食任凭尔等自取。”说完接过身旁一人准备好的文书，示意不怕死的可以来按手印领粮食了。

堵不如疏果然很有道理，吃了有毒的粮食可能会死。但是饿几天一定不会死。