重生之纠正人生

第182章 何谓无为?何谓有为

群山万壑,前方一处开阔石板地,一间石屋,屋内一览无余。石屋旁还有一排老旧木屋。

“无为道长,在吗?”曹方大声呼唤。

无人应答。

路过重新坐回轮椅,周姨推着他慢慢靠近正前方的石屋。

里面有拜祭的桌子、椅子以及蒲团,桌子上有香炉以及一些糖果,上方供奉的有五幅神像画像。

路过仔细看了看,只认得最右边的关公像,其余看不懂。

“道长出去采药了,不知道什么时候回来。”

“道长也采药?”

“是的,无为道长有空就会外出采药,采回来帮我晒好,然后等我来拿,他从不要钱,所以每次我来,都只能带点米、油之类的东西给他。”

“怪不得曹先生给乡亲看病收费这么少,曹大哥,你们都是好人。”

曹方笑笑。

曹叔站到一块石头上,高声喊道:“无为道长!”

开阔地带很大,但四周全是山,曹叔的嗓门大,声音远远传出去,竟然有回响。

曹叔一连喊了好几次,都没有得到回应。

曹方只好说道:“要不,我们先到木屋里坐坐,等一下,看看道长会不会在天黑前赶回。”

“曹大哥,采药晚了,你们会在野外过夜吗?”

“会的,我外出都会带够食物,有时走远了,只能在山上找一个安全的地方烧火过夜。”

“山里有野兽吗?”

“老虎、狮子、狼这些应该是没有的,我也没有遇到过。但蛇、野猪这些偶尔会遇到。只要烧火,问题不大。”

正说着,忽然远处山腰传来一声狗吠。

曹方大喜,“道长回来了。”

不一会,只见一个中年道士背着一筐草药缓缓从山间一条小路下来,一条大黄狗跟在后面。

“道长,你回来了?”曹方说道。

“道长。”路过三人礼貌的打招呼。

无为道长点了点头,然后把目光看向路过,最后把目光放在路过的小腿上。

“进屋坐吧。”无为道长面无表情的说道,说完背着竹筐走进了中间的木屋。

屋子很简陋,正前方中间是八仙桌,旁边是长条木凳。

桌子上放有茶具,曹叔在木屋外拿来木柴开始烧火,周姨去接水。屋子里路过、曹方和无为道长在八仙桌旁坐下。

“道长,小子姓路,公路的路,单名一个过字,过去的过,今日冒昧前来,叨扰道长清修了。”路过歉意的说道。

“无妨,前来曹家村可是为了治病?”

“是的,已经让曹先生看过了,但缺少一味罕见的药材,故冒昧前来恳请道长相助。”

“腿的问题?”

“是的,双下肢无力,无法站立。”

“是想要五灵脂吧?”

“正是。恳请道长相助。”

“五灵脂我确实有,但此药材十分名贵,我为何要给你?”

果然如曹德所说,无为道长脾气古怪。前面两人客套得好好的,突然就话锋一变。

“道长,《佛说骂意经》佛云:作百佛寺,不如活一人,活十方天下人,不如守意一日。人得好意,其福难量。救人一命胜造七级浮屠,再次恳请道长相助。”

“年轻人,你除了双腿不能走路,身体其余都是好好的,无需救助,趁天未黑,请回吧。老道的五灵脂不能给你。”

路过傻眼了,这,就下逐客令了?这么不近人情吗?

既然这样,那我也就不客气了,路过心里冷笑。

“既然道长不欢迎小子,言语带驱逐之意,那就恕小子无礼了。道长自封道号无为,小子有一事不明,尚想向道长讨教一二,不知可否?”

“说吧,说完请离开。”

“何谓无为?何谓有为?”

无为道长一怔,双眼扫向路过,缓缓说道,“道德经云,无为而所不为!无其为,是为;无其事,是事;无其味,是味!年轻人,这个答案,满意否?”

路过冷笑,怪不得多次参加考试都未能如愿以偿,原来是读死书、死读书的书呆子一个。

“道长,可否详细说说,为小子解惑,小子对无为二字十分好奇!”

无为道长再次一怔,他平时只是阅读《道德经》等一些书籍,对书中的一些句子倒是非常熟悉,但大部分都是一知半解,路过让他解读,一时之间,竟然不知道如何组织语言回答。

路过心里暗暗好笑,一个躲在深山老林里生活了二十多年的人,早已经跟社会脱节了。

对于无为和有为,网络上的讨论铺天盖地,路途网的master平台就有这方面的文章,其中还有一篇是宁大教授写的,路过和宁小夏看了很多次。

“小子也喜爱读书,对这方面略有心得,请道长赐教。”路过不等无为道长反应过来,立即开始了滔滔不绝!

“子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。小子读书不少,却也知道,佛教中的无为是指按“道”行事,摒弃妄自作为,远祸、慎行、清静、寡欲,顺天时、随地性、因人心,不违反天时、地性、人心,不凭主观愿望和想象行事。”

“佛教中的有为是指为人处世具有大原则、大智慧、大胸怀、大气魄、大智慧、大境界,方能广度众生。”

““有为”与“无为”是中国古代哲学的两个重要范畴,也是古代精神哲学、价值哲学、政治哲学的两个重要概念,表达了两种不同的哲学精神、处世态度、价值取向、行为选择。一般认为,儒家、墨家、法家主张“有为”,道家、佛家包括禅宗主张“无为”。”

““有为”论和“无为”论都有其合理成分,都有其重要的思想价值和意义。“有为”与“无为”这一矛盾是辩证矛盾。我们在思考这一矛盾时,不能把二者绝对对立起来,而要正确地把握其辩证统一关系、互补关系、平衡关系。”

“既然这般,道长法号无为,却愿意不辞辛苦,上山采药赠给乡亲治病。但面对小子的求助,仅仅是因为五灵脂的名贵,便不愿出手相助,是不是自相矛盾?”

“道长,小子言语无礼,请恕罪!”

打一棍,再给一颗糖,我先肯定你对乡亲们的好,把你捧得高高的,然后又迅速把你拉下神坛,指出你区别对待,看你怎么办?

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