正因因此，这些蛮最是野性难驯，他们都不缴税的，平日里藏在深山之中，有时候糟了灾害还会下山劫掠，你说你打他们把，人家往深山里一藏，根本没处找去，人家几百个人溜着你几万大军在山里捉迷藏能玩死你。
也有一些大蛮，真打起来绝不弱于汉朝正规军，山地作战更是兵中之王，比如叟人其实就是历史上刘焉的王牌，给钱干活，每次打仗的时候刘焉都要掏钱请叟人给自己做先锋，板楯蛮就更不得了了，以此为基础建成了后来蜀汉大名鼎鼎的无当飞军，后蜀大将王平就是板楯蛮人。
现在这叟人和板楯蛮也全都听盖勋的话了。
甚至已经开始往大氐和大蛮中派政委指导员了。
政治目的来说，区区张修，秦宜禄从来没拿他当做对手过，但若是能用张修这个靶子，把这些氐人和蛮族团结起来，这多是一件美事？这些个蛮人可比区区五斗米教难对付多了啊，现在不但收复了下来，甚至自己还能因此编练一支专为山地作战使用的无敌强军！
可特么这阳平关怎么就破了呢？
那可是天下雄关啊，又没特意去打，自己就破了？
后来才知道，这居然还跟张鲁有关。
原来，这张修是张道陵的弟子，论辈分，张鲁应该叫他一声叔叔，张道陵创立道教之后本来是传给儿子的，但奈何儿子不顶用，被这张修给宰了，篡夺了道教大权，还更改了教义创了这五斗米教开始造反。
原本历史中张鲁是靠着他妈跟刘焉睡觉，这才从他假爹刘焉那里弄来了兵，干死了张修，当上的这五斗米教的天师。
现在这个时空刘焉都被他提青州去了，又被曹操一顿爆锤又跑回洛阳来了，自然就没人借这个张鲁兵了么。
但是张鲁毕竟也还是张道陵的亲孙子，在他们教内还是很有一定威望的，其教派内部也不是人人都支持张修，身为人家徒弟却杀人家儿子，这种行为在哪个时代都是被人不耻的。
道教么，和太平道也算是亲戚关系，随着黑山贼投降，张梁张宝各得重用，秦宜禄重视道教，尤其是爱惜贫民这些事儿本就是天下皆知，甚至秦宜禄本人也是祭拜中黄太一的，不少的黄巾教徒干脆就把秦宜禄当做真正的大贤良师了。
本质上这年头信仰道教的都是穷苦百姓，和秦宜禄一直以来所拉拢的都是同一个阶级，这些教徒本来对秦宜禄就挺有好感的，现在张修因个人野心反抗朝廷，大家的士气本来就也不高，被这氐人和蛮人生生折腾了足有一年半之久后，一个个的对张修都是颇有怨念。
然后这张鲁就来到了阳平关，依靠一双三寸不烂之舌，居然还真的说动了这阳平关的守将投降了。
然后这阳平关就这么破了么。
看着张鲁得意洋洋满脸笑容邀功的样子，盖勋几乎是咬着牙承认了他的大功，然后火急火燎的就把他给送洛阳来了。
然后就换成秦宜禄明明恨不得心里想要揍他，却只能笑呵呵地将其奉为上宾，热情招待了，最后更是因为他献城有功，封他做了个关内侯。
然后一个新的问题摆在了眼前：接下来，该怎么办？
阳平关一破，汉中便已是囊中之物了，张修根本不可能还蹦跶得起来，至多半个月，整个汉中诸县必定会传檄而定。
那这，这仗都打完了，他还怎么使唤那些氐人和蛮人呢？
政委指导员刚派过去没多长时间啊，难道给召回来？
紧急召见贾诩过来商议道：“为今之计，徒之奈何？”
贾诩倒是也没装逼，只是道：“明公今既得陇，何不望蜀？”
“打益州么？我自然也是想过的，原本我也是打算据有荆益，图谋天下的，只是，益州都重山险隘，地利太大了，况且益州非是汉中可比，淳于嘉颍川名士，更非是那张修这装神弄鬼之徒所能媲美，要想伐蜀，非得是举国之力方才能够破之，可如今事出突然，甚至连农时也都不是很合适，如此仓促出战，岂不是对将士们的性命不负责任？”
贾诩闻言却是劝谏道：“明公心怀慈悲之心，此将士之福，百姓之福也，然而臣却以为，明公您这也未尝不是走入了歧途。”
“哦？这怎么说？”
“一来，明公乃天下名将，应当知晓，这天下的战事，哪有每一仗都能准备完全的道理？又哪有真正战无不胜的名将呢？臣以为，现在攻蜀，至多只能说是没有完胜的把握，但三四成的胜算，总也是有的，若是打不赢，退回来也就是了，又没什么损失，难道他淳于嘉还敢带人出川，反攻关中不成？他若真有这个胆子，呵呵，那反倒是好事了。既如此，那为何这仗就不能打呢？就算是失败了，也能积累山地作战的经验，将来什么时候准备好了，再打回来就是了。”
“二来，明公自规定战功几分制之后，将士们士气如虹，闻战则喜，尤其是关中三大营，作为与北军齐名，屯田比北军还早的他们，至今反而是一仗也没正儿八经的打过，将士们心里早就已经都憋不住了，让他们动弹动弹，无论输赢，都是好事。”
“再加上咱们又有氐人和蛮人襄助，如此，所以臣以为，此战，还是可以打的。”
“你说得……也有道理，也罢，既然如此，本将就做一回这得陇望蜀的贪鄙之辈，既是大战，告诉盖勋，让他给我顶上去，老子随后就到，传令，命……麴义张辽两部兵马，随本将亲征，收复益州！”
