第45章 孙坚死了，刘表为什么不趁机斩草除根夺了江东？

孙坚死了，刘表为什么不趁机斩草除根，夺了江东呢？咱们书接上回。

话说，刘表取得了巨大的战略优势，不但弄死了孙坚，还占着孙坚的尸体，孙策接班就准备用黄祖来换老爹的尸首。这个买卖对刘表来说挺划算的，毕竟尸体又不是什么好东西，放久了还会发臭，黄祖可是江东一等一的人才，死人换活人绝对不亏。

但是蒯良却有不同意见：今孙坚以丧，其子皆幼，若乘此虚弱之时，火速进军，江东一鼓可得，若还尸罢兵，容其养成气力，荆州之患也。

无论怎么说，优势在我们，怎么能停战呢？就应该趁他病，要他命！再说了，你把人家爹弄死了，人家儿子早晚得复仇，抓住机会斩草除根才是正事。但是刘表之摇头：我有黄祖在他们营中，安忍弃之，刘表的态度很明确，要黄祖不要江山。蒯良想不通呀。黄祖这么一个饭桶，为什么那么重要呢？

舍一无谋黄祖而取江东，有何不可呀？刘表还是摇头：我与黄祖是心腹之交，舍之不义呀，说起义气，大家想起了谁呀？当然是韩馥，他也讲义气，刘表难道是韩馥第二，那就错了，要看刘表是不是和韩复一样，我们得分析下，荆州各方势力的组成。

首先我们要知道刘表是怎么当上荆州之主的，这个三国演义没有交代。所以我们要补充一下历史背景，有人肯定要说了，三国演义和三国志不应该放在一起讲，其实不是这样的。三国演义和西游记不一样，西游记是有自己独立的体系。但是三国演义就是三国志的同人小说，他延用了三国志的体系，并且在此基础上进行了艺术加工。

所以要想解读三国演义，必须要了解三国的历史背景。咱们言归正传，刘表能做荆州之主。说起来话长，刘表是皇族庞系，为人好读书，讲礼节。年轻时很有名气，是当时儒林中有名的八俊之一，可他一直都没怎么做地方上的大官。汉灵帝时对宗室比较信赖，刘表就到了洛阳做了议郎。

后来，孙坚北上投袁术，杀了荆州刺史王叡，整个荆州一片混乱。董卓掌控朝堂时，刘表表现的比较中立，也不去跟其他的大臣们做反对董卓的事。刘表这样的做事态度，让董卓有些欣赏，于是董卓就让他去荆州为官。尽管刘表拥有朝廷的任命状，但他没有一兵一马，如果要顺利进入荆州，除了需要兵马钱粮，刘表更需要人的支持。

于是，他单枪匹马先去了宜城，主动拉拢以蒯良、蒯越为首的南郡名士，刘表直截了当的分析荆州宗贼强盛，若袁术趁势浑水摸鱼，就大祸临头。蒯氏属于地方豪族。他们认为需要有人出来收拾荆州混乱的局面。如果是朝廷任命的官员，当然是再好不过了。

于是，蒯越建议刘表用利诱降宗帅，再杀掉无道之人，兼并其军队，然后占据江陵和襄阳重镇，其他各郡可传檄而定。刘表思索过后，听取了蒯越的建议，他让蒯越主持诱降宗帅，等他们来投靠刘表时，他出其不意，一口气斩了五十五人，并接管了他们的部众。

随后刘表又派蒯越和庞季前往襄阳劝降张虎和陈坐，实力暴涨的刘表，让周围郡守为之一颤，初步站稳荆州的刘表又与蔡瑁家族达成政治联姻，这更为刘表长期占据荆州加上一道保险，刘表能在荆州站稳脚跟，依靠的就是蔡瑁、蒯良、文聘等当地的豪族权势。

刘表任荆州牧时，黄祖出任江夏太守，所以黄祖应该是江夏黄氏族人。而当时江夏黄氏是有名的世家家属，即名臣黄香一族，所以黄族也是当地的世家大族，了解了这个背景。我们再来看上面的问题。

韩馥讲义气是对竞争对手，所以他该死，而刘表讲义气是对自己的属下，他得人心。显然，刘表比蒯良看的更远，不要黄祖，是要失世家大族的人心的，是破坏安定团结的大事，人心散了，基本盘不稳，拿下江东。他也守不住，更别说穷寇莫追，哀兵必胜，就自己的战斗力。他也没有信心打赢孙策，所以才做出这么一个看似懦弱，其实是务实的决定。

刘表告诉我们一个道理，那就是抓事物的主要矛盾，有多大的碗就装多少饭。于是他以孙坚的尸体换回了黄祖，黄祖回到荆州，十分的惋惜，再给我十几年，我就能发动监狱三个囚犯造反。到时候里应外和江东一举可得，我还没出手，孙坚就死了。他实在是太笨了。刘表拉着黄祖的手深情的说道：阿祖，我就是喜欢你这个自信的样子。再说，孙策霸战回江东，葬父于曲阿之源，这就是孙坚的一生。

三国志作者陈寿还是很认可孙坚的，能力是很强的，贡献是极大的，是个忠烈之士。但是裴松之却认为，这是屁话。孙坚私藏玉玺，此为阴怀异志，岂所谓忠臣者乎？人就是复杂多变的。孙坚初始或许只想出人头地，到后来想要封侯拜将，在后来就想成为九五之尊。他太强了，没有他办不成的事，达不成的目标，最终盲目自大葬送了性命。他是被命运溺爱的人，但这份溺爱也夺走了他的生命。不过，他虽然死的早，却为江东孙氏有限责任公司打好了坚实的基础。