故意突出书坊的公益性质，其实是想道德绑架书坊所在地的士绅。
他们故意传播书坊有多少书被翻旧，以至于卖不出去。
同时又四处传播荀家子上书坊看书受教育的事情，以及荀家那套书非抄不能读也的说辞理论。
不是所有的世家豪族对子弟都能做到荀家那样严厉，让子弟背着竹简去书坊舔毛笔抄书。
但他们又很认同荀家的说法。
当知得书之不易，方能珍惜书本上的知识。
然后骚操作就来了。
书坊每隔一段时间，就会出售一批被免费翻旧了的书。
你以为是折价么，你特么羞辱谁？
能大量买得起书的谁在乎那点钱？
旧书反而比新书更贵。
因为一方面它们见证了无数寒族士子的求学之心，能让你族中子弟受到震撼。
另一方面，贵价买旧书也能体现你对公益事业的支持，博取个好名声。
如此下来，免费书被翻旧到一定程度，都会有人收起来换成新的。
来读免费书的寒族士子，就成了替他们把书自然做旧的包浆工人。
就是通过这套骚操作，他们让书坊一面扩大免费供士子读书的公益性质。
一面让即使没什么见识的僮仆苍头，也不至于嫌弃厌恶只看不卖的各种士子。
而另一面，又让书坊的收益不至于因为这种免费公益性质而受影响，反而因此获得了提升。
最起码在整个大汉十三州范围内，已经出现了捧着一本破破烂烂的旧书才比较显逼格的现象。
没钱的家伙们才读崭新的书。
这种调整却是无须在御前朝议的，是逐义司自己职权内的调整。
庚哥也是在事后才听人说起的。
当时庚哥就感叹，这特么的古人们思路只要一打开，那是真特么骚啊。
最起码他自己是绝对没有想到过居然还可以这么玩儿的。
书坊在司并境内是不必设太多僮仆的。
少量店员只是去各个书架检查下书被磨损的程度，见包浆合适了就收起来去换新书。
下来就是去各个房间添添茶水加加清水，收拾下免费提供的廉价墨与砚台之类的。
新增的收益完全包得住这些免费公益的支出。
因为众所周知的原因，司并风气比较好，没有人偷书。
但邺城书坊就不一样了，每间小书房内书架旁都得有人盯着，甚至还搞出来了手牌。
士子进门免费领手牌，用手牌换书，每人限取书一本，还书时候书换手牌，凭手牌出门。
不然不止是有人偷书偷回去读，还有专偷旧书去高价卖的。
邺城倒是有士子闹过，说是有辱斯文，拿他们当贼防。
但书坊门口贴出了一张告示，就列出了之前一个月丢失的书册数量。
邺城士子自己都觉得丢人。
事实证明，真正心思在多读些书上头的士子，根本不在乎这些。
毕竟他们为了多看些书，去豪强家受折辱都能忍，这里还是有起码的尊重的。
真正闹事的反而都是那些品性不良的。
所以就这么执行一段时间之后便成了惯例。
城里有战乱，周庙祝祭离开后，书坊里头的书当然早就被裴家负责经营的管事们清空收起来了。
但只看着空书架和柜台前的手牌，以及空茶壶清水壶砚台和劣质墨，都有很多故事讲。
荀谌却并不跟阿瞒多扯，略略谈及几句，也无非是这处小房间一般都是什么书，那处曾经是什么书。
阿瞒问及，他却推说自己专注庙务，这边的经营并不熟悉。
反倒是又将话头让还给了许攸。
许攸脸上强装出来的倨傲之色早就不见了，他十分殷勤的为阿瞒介绍起书坊的各种布置。
作为一枚名士，许攸口才还是有的。
他虽然来得少却也是听闻过邺城书坊的各种趣事的，因此讲解得很是妙趣横生。
阿瞒听得不时微笑，更是感叹：“昔京师观礼之时，便听闻周庙有二坊。”
