从开封府磨刀人开始

第一百五十四章 佛骨塔 双武圣

包正深深看了赵受益一眼,见到他眼中浓浓的担忧,心中不觉微暖。

这位对应上世蓝星北宋仁宗皇帝的六皇子果然是天性纯厚,比起那位史上无名,且结拢庞太师和蜀山一脉的太子来,显然更适合做大艮的皇帝。

......

大相寺佛骨塔中存放的,正是大唐时一代高僧姚广孝的佛骨舍利。

佛法自大震末年自西方佛洲传入夏洲,彼时佛理杂乱,南北分派,彼此交恶互杀,佛门弟子对付起自己人来简直比对外人更狠。

正是这位高僧姚广孝修成当世罗汉,创立了夏洲东土佛教,才结束了夏洲佛门这一段不堪的历史,唐皇赞其为‘三教显罗汉’,请为皇家僧相,乃建立大相寺,彰显其功绩。

其后姚广孝率僧兵远征妖、魔外域,令外洲妖魔至今不敢侵犯夏洲,可谓是遗泽至今。

大艮太祖赵匡胤、太宗赵光义,因为兄弟相争彼此相互制衡,最后甚至要假死托隐,却因为都非常尊崇这位高僧,所以都隐于佛骨塔中,希望可以借高僧遗法,洗去心中武夫戾气,求得武圣之上的境界。

就算在上世蓝星,姚广孝同样也是一位了不起的大人物,包正心中也是十分钦慕,看寺僧人打开塔门后,先是对佛塔遥遥一拜,而后才缓步走入塔中。

据赵受益说,佛骨塔的顶部放置着姚广孝的佛骨舍利,八层则是太祖赵匡胤所在,七层则是赵光义潜修之所,

一到六层,皆有佛光隐隐、梵唱声声,塔壁上绘画着佛门传说,诸如白马驮经、香象渡河、罗汉报母、灵鹿听经,所寓皆是善事,倒是令人心境颇为平和。

包正缓缓行到六层后,微微躬身施礼道:“开封府同知,二等威望伯包正包文正,入塔来见太祖太宗......”

“二品元神宗师?”

八层有一道雄浑的声音响起:“风雪夜入藕花楼,雁池诗会上的诗魁就是你罢?朕听过你的诗文,很不错,堪称是我大艮朝的才子。”

这位一上来就夸奖包正的诗文,自然是最爱附庸风雅、尤其尊重文人的太祖赵匡胤了。

包正还未回答,只听七层传来一道冷哼:“诗词文章有什么用,难道还能用来抗衡妖魔吗?

你就是近来风头最盛的包文直?

嘿嘿,看你骨肉气血之龄最多不过二十二三岁,居然就修成了二品元神宗师?

莫非是这天下七洲最大的天才竟然降生在我大艮了?

你崛起之快,犹如流星,手段酷冷,不顾峨眉青城虽有瑕疵,却为我大艮西南屏障,说!你究竟是什么人?转生大艮,究竟是有什么阴谋?”

话音未落,包正只觉一道如山压力从佛骨塔七层袭来,顿时心中警兆大生,仿佛是遭遇了毕生以来的最大危险!

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