相传，百年前的天授元年，则天大圣皇帝兴周代唐，万象始新。
十二月，西京城遇极端大寒，百草凋零，万木萧疏，简直就是相悖于新朝国运，女皇陛下大怒，诏令百花道：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待东风催！”
受命于天道，集聚人间王朝气运的皇帝之意，百花哪敢有违。
次日一早，尽管北风凛冽，滴水成冰，只见后苑中，姹紫嫣红的各色花卉，真的顶风冒雪，绚烂绽开如春。
却独有被称作“百花之王”的牡丹不为所动。
女皇愈加愤怒，命人将园中牡丹尽数斩断，残枝败叶付之一炬，抛撒在上苑东侧一角。
此后，诏令天下，全国禁栽牡丹......
“所以，姑娘你不识牡丹花，倒也不奇怪了。”掌柜笑道。
“后来呢？”莫愁听得来了兴致。
二十年后的神龙元年，正月，又逢大寒，早已被人遗忘的上苑东角，突然有数株牡丹破土开花，其枝干焦黑，紫红色的花朵却大如碗口，光彩照人。
人们都在谈论必有天下大变发生。
当时，则天大圣皇帝病笃，自是无力顾及此事。
二月，李唐复辟势力发动政变，朝局纷乱，新旧两朝势力经历一番拉锯角力，谁也干不掉谁，最终达成政治妥协。
保留国号“周”，帝位由女皇的李家血亲传承。
十一月，女皇薨逝于上阳宫的仙居殿。
就这样，牡丹花也迎了传奇的高光时刻，获得了“焦骨”之称。
在民间，传说中的牡丹仙子也有了“花神”之位。
出于对先皇的尊崇，大周朝一直未开放牡丹花禁，甚至一度还被视为某种“异兆”，但花神之说，却在各地城郭乡野之间流传下来。
民不举，官不纠，朝廷对此也无能为力。
掌柜呵呵笑道：“试想，我朝时期，头戴牡丹之仙子模样者，不是花神，还能是谁？”
徐长安长吁一口气，原来如此。
只是我先前搜肠刮肚，故作高深地铺垫了半天，合着就说了个寂寞？
掌柜显然不是这样的想法，他一脸诚恳地说道：“此画虽疑处甚多，然实为上等佳品，知音难觅，公子既知雅意，老朽愿作低价，付与有缘之人。”
“这个......呃......”
“前朝书画大家展子虔，成名前尚有闺中戏作流出，当时不名一文，今已是千金难求，公子何不一试。”
说得好，但听着怎么有种“走过路过，千万不要错过”的味道！
徐长安看了看莫愁。
“你既喜欢，何不买下来？”女妖低声笑道：“樱花花期已过，说不准哪一天，我也会寄身于此画之中，跟这么个花神做个伴，也是蛮有趣的。”
......
第六日便到了秦州。
传言此地为人皇始祖伏羲诞生之处。
城东还建有规模宏大的太昊祠，乃是每年一度的国家公祭场所。
关于这位人族先圣，《易·系辞下》有云：“古者，伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
八卦，四象，阴阳，道，乃至儒道两宗，其中的关联自不待说。
作为一名历史爱好者，徐长安本想去拜一拜这位人族先圣，奈何莫愁对此却是嗤之以鼻。
按妖族的观念，对于先贤古圣，只须感怀于心即可，专门建祠祭拜，实在是形式重于实质之举，至于涕泪交加的个人参拜，简直就是在浪费表情。
“我自己去，你可留在车上。”徐长安赌气道。
