“日泰让刘栋卖皮子的时候，我心里其实有点不舒服，他们是巡山队，打击盗猎分子的，怎么能知法犯法，把缴获的羊皮拿去卖？但看着刘栋把头发悬在车顶，不眠不休，挣扎着终于把达瓦送到医院，凑不到钱只好卖皮子，好不容易补齐物资返回无人区却掉进流沙，一点一点被流沙吞噬的时候，我太绝望了。”
“不卖皮子怎么办？没车没枪没油没粮食，队友还伤的伤，残的残，不卖皮子哪儿来的钱？”
“穷，太穷了，通篇没有提一个穷字，贫穷却从字里行间冒出来。”
“真的穷，马占林说剥一张皮子五块钱我都惊了。现在国际市场上一公斤藏羚羊绒一万美金，一张藏羚羊皮可以提取二两左右的羊绒，就价值一千美金。一千美金，美金，而他只能拿五块钱。马占林有个儿子原来还是当医生的，为了五块钱在滴水成冰动不动就肺水肿的高海拔无人区上剥羊皮。”
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是贫穷！”
“你们知道比这更绝望的是什么吗？书的第一页就写了，此故事根据真实事件改编。”
“阿旺在，盗猎的不敢过来”和“不要让藏羚羊以为人类很友好，那会让盗猎者有可乘之机”一跃成为初代网络流行语，这时候要是不懂这两句话，都不好意思说自己是网上冲浪的新时代网民。
如果只是官媒和天涯小说版块的唱好也就罢了，这时地方和私营媒体的唱衰也开始了。
正是伍凛亦率领徒子徒孙对周立的口诛笔伐。
初初拿到《可可西里》，看完之后，伍凛亦沉默了：“这，跟她有钱却不买花有什么关系？”
申坤也沉默了：“这本书好像不是为她有钱却不买花做自辩。”
钟橙更是沉默良久：“我觉得……我觉得我没什么可觉得的。”
在购买《可可西里》之前，伍凛亦师徒自认为已经猜到了其中的内容，不外乎就是继续用那套“善良要有锋芒”，“与其精神内耗自己不如发疯外耗世界”的说辞粉饰自私自利的虚无主义。
结果，半点没提。
小说当然是有主旨的，但这个主旨跟预想的主旨毫无关系，所以伍凛亦压根没看出主旨来。
虽然对小说的主旨摸不着头脑，但只要是周立撰写的，大肆抨击就对了。
定下这样的基调，伍凛亦开始挑书里的毛病了。
《可可西里》中压根没有完美无缺的角色，即使是负责打击盗猎分子的巡山队员也有着显而易见的毛病，所以很快的，伍凛亦就挑出了好几处值得抨击的毛病。
“这个叫日泰的队长，为了问出老板的下落居然殴打盗猎分子。这是什么？这就是动用私刑。”
“他还让队员刘栋卖皮子，他们是抓盗猎的，缴获皮子应该上交，而不是私自贩卖，这是监守自盗。”
“明知道没粮没油，就该放弃追捕，他坚持追捕，这是不自量力！为了追捕老板，让已抓捕的盗猎分子徒步走出无人区，这就是谋杀！幸好是死了，他就算活下来也应该为自己的谋杀行径负责任。”
申坤和钟橙对视一眼，争先恐后地道。
本章未完，点击下一页继续阅读。
