千军易得，一将难求。
百将易得，一帅难求。
有些人，天生适合做统帅，陶侃无疑是其中之一。
就合兵这件事，陶侃竟然不顾当前徐扬地区的石冰叛乱，而让大军在隐藏寺生生驻扎三天。
因为陶侃看到了这次合兵的政治意义和制度创新意义。在陶侃眼中，平定石冰叛乱当然很重要，但如何合兵，却是比平定石冰叛乱更为重要！
石冰是张昌的一个部将。石冰叛乱，是张昌叛乱的延续。陶侃亲历平定张昌叛乱，并最终把张昌缴首！叛乱的最根本起因，陶侃非常清楚——募兵制度。
在大晋朝，军队士兵的构成有三种形式：户兵、募兵、役兵。
户兵，即一家人世代皆为兵籍。优点是培养了兵籍家庭的家国情结，并且单兵平均战斗力超强——无他，职业士兵，干的就是打仗。缺点是不人道，兵籍人家太苦。
募兵，即由朝廷同意，由将军、政府招募一定规模的兵员，并给予士兵相应的待遇。
役兵，即政府强制征召，每家每户（农籍）必须派出一定人员去当兵的模式。
导致张昌叛乱的“壬午诏书”，就是役兵模式。
很显然，役兵模式，很容易出乱子。
这次，左将军刘乔派长子刘佑支援陶侃3000士兵。如果是一般的将领，或把刘佑军分散到自己军中，或者让刘佑军整体作为一个曲部。然后继续进军徐扬，以消灭叛军为唯一目标。
而陶侃此次进兵徐扬，剿灭叛贼石冰的目的就不唯一。仅出发之时带上黄门侍郎郭象，其目的就是为朝廷招募人才！
虽然陶侃目前仅为尚书台35槽郎之一，司马衷的绝对信任，加上自己经天纬地的雄心壮志。这次陶侃出兵还有调研中军和外军如何相融的模式和方案！
陶侃虽然在京时间不长，他也深刻地感受到中军不断被削弱，外军又在各位都督州、郡军事的藩王、将军的控制下渐渐成了尾大不掉之势。
这种形势，对朝廷极为不利。若有朝一日外敌入侵，各地外军首鼠两端，京都非发生大祸不可！——思虑深远的陶侃已经意识到如果不加以改革，几年后京都洛阳就可能会发生城破国亡的危机。
这次，正巧是一个千载难逢的机会。
“陶帅，这次主帅大帐安扎在哪里？”亲兵卫队长的话唤回了陶侃的思绪。
“就按扎在隐藏寺旁边吧！据当地向导说，寺内的主持是佛法无边，我一介俗人看是否能够入主持法眼？”陶侃笑道。
陶侃自昨夜收了坐骑“狸虎”，整个人心态都有些“膨胀”了。陶侃倒是没有空闲，又去处理两军融合的事情了。
中军士兵素质高，外军士兵素质相对较低。合兵一处，先要按照中军的标准从刘佑的士兵中选拔出来合格人选，然后根据选出的士兵特点分别混编进陶侃的中军。
整编完成后，扩充后的中军需要在原地进行动作、阵型、纪律、规矩、命令等操练。
陶侃比较谨慎，仅对自己军队的1/4士兵编制进行了扩充，这样即使扩编后效果不好，这3/4的未扩充的士兵，也能保持相当强的战斗力！
这种事情，主要是陶侃和刘佑二人在配合，除了乐凯、郭象这种身怀神通的人，其他人也插不上手，最多做个执行者。
闲来无事的贺循，约了议郎周玘一起去隐藏寺。郭象那个故事讲得神乎其神，倒也勾起了贺循的兴致。
陶侃的数千军队，突然驻扎在隐藏寺附近。虽然庙里的佛子们信奉“四大皆空”，但大部分终究是凡人，未免有些惴惴不安。
