杨景热情对待出门来打工的大叔。有的木匠，泥水匠师傅，帮本村财主家做短工，有的钱不好拿。财主认为这些都是外地人，很好吃空子，都以欠账，赊账，赖账为理由，拖时间长了，就是不拿，有些吵架打架在所难免。
那么这些外乡手艺人，都要找当地杨景介绍的工作，他作为中间人，担保工钱可靠性高。
杨景为人热情豪爽，正派人。手艺这边保质保量，东家那边又肯付钱，付足了工钱。
半年多下来，杨景的名声在外，朋友圈子越来越大。以他为中心人物，各行各业都喜欢和他交朋友。
形势一片大好，杨景总算在妈妈的故乡站稳了脚跟。这些成果是杨景一步一步地走出来的。当然，背后离不开母亲李可娥的出谋划策和总揽全局。
杨景手头宽裕了，就想起弟弟妹妹念书的事情。母亲李可娥说：“如果在泰宁杨家坊老家，小孩一到上学的年龄，就可以分到杨氏家族的蒙田租金，正好供儿女上学。现在你们远离了故乡，一切都指望不到了。我这边李氏宗族又不能入门。现在看来，我们只有自己掏钱，自力更生，艰苦奋斗，等明年开春再去报名私塾。 ”
懂事的杨浩说：“妈妈，不急不急，等大哥事业稳定再说。我们在自己家里练习也一样，有时候您教我和妹妹。”
谟武古镇作为传统文化的传承，也留下了许多珍贵的文化古迹。
谟武村历史悠久，有很多古老的庙宇。光庙宇就有十余个——上头村后的老佛庙，将军弄口将军庙，街中心地段的三圣庙，大弄水港上面弄尾的三奶夫人庙，将军弄尾的元帅庙，将军弄河边横路上的马祖庙（又称天后宫）。下头谟武小学下面街道尽头拐弯处的华光大帝庙，下头的询阳干城庙（又称大阳庙），还有关帝庙，文帝庙（又称文昌宫），三官堂，朱子祠，村子河对面山的西庵庙，石岩爷庙。
谟武人口热闹的另一层原因，也就是这些庙宇，十里八村都集中到这乡镇来进香，信男信女，大部分信仰佛教文化。求婚姻娶嫁，生意求财，启官求学，赶考科举，得了金榜题名，求上任仕途平安，搬房选日子，建房基地挑日子，商船，渡船，捕鱼，出江河顺水顺风。有些市民理发都要挑日子。所以来来往往的人络绎不绝，各个庙香火旺盛。
当然，也直接影响带动了谟武古镇的食品，商品，贸易，各行各业生意的繁荣昌盛。
这种现象和环境，给了杨景很快融入市场的机会，也带来了可观的赚钱门路。
杨景利用小本钱，叫13岁的弟弟杨浩摆地摊卖香和纸钱，蜡烛与鞭炮。叫9岁妹妹杨柳负责卖地摊上的供奉观音菩萨用的香炉、檀香、供花、供果、油灯等。虽然赚不到几片钱，但两兄妹学会了从大山走出来，见世面，与人交流。
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