仑加上手，成为了抡选，抡选有挑选、选拔的意思，要对人进行挑选，就需要被选拔人说出自身条件，选拔人一番比较之后，择优选取。
仑就是循序，也是次第。
修行也有次第，首先要学会做人，学会做人是修行的基础。
学做人，最最基础的是要从孝顺父母、尊重师长开始。
敬业三福：第一福，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。
孝养父母，奉事师长，就是孝敬父母，尊重老师或师父。
孝是儒释道修行的根本，一个连父母都不孝顺的人，对别人好，那一定是有企图。
“孝”也有次第的，一开始上来就提平等，这根本不现实。
自己如果对待你父母的态度，和对待领居的态度一模一样，自己的父母立马不高兴，立马找你理论，我是你妈还是他是你妈？这样无形之中增加很多烦恼和麻烦。
更为关键的是，每一个人时间和精力有限，你能够照顾到那么多人吗？
关键是，自己的钱包，他也支持不了你这么做。
所以，对待自己的父母，一定要比对别人好，而且是加倍的好，这样才对。
光这个孝敬父母，就包含很多层次在里面。
儒家关于孝有三个层次，孝的第一个层次，就是要做到叫父母放心，以解父母之忧。
从小到大，父母最关心孩子的身体健康，天冷了提醒你要加衣裳，天热了提醒你要多喝水，就是平时吃饭，也总要你多吃点，怕你饿着。
等孩子慢慢长大了，父母又多了一种担心，就是怕自家孩子不学好，在外面交友不慎，行为不端，惹是生非，甚至违法乱纪，因此担惊受怕。
孝要从爱自己开始，要懂得敬畏生命，爱惜自己的身体。
很多年轻人，动不动就自残、自杀，为你难过，为你担忧的终究是父母。
第二个层次就是对父母用心。除了提供物质基础，还要提供情绪价值。什么是敬？发自内心的感恩！自己对待父母的态度！
第三个层次就是让父母开心。父母最开心的是什么？自然是孩子的成就。
道家对孝，提出六个次第。
庄子说：“以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。”
第一个层次：敬孝。包含养父母之身和养父母之心。
第二个层次：爱孝。对父母发自内心的爱。
最难做的是色难，就是（对父母）和颜悦色，是最难的。
平时，和和气气的时候，我们倒是很容易保持和颜悦色，到与父母吵架的时候，又有几个人能够保持。
第三个层次，…………。
