可是更多的是流于形式，做做样子。包括秦文轩也是如此，至于有没有认真忏悔，认识到自己的错误，认真改正，就只有自己知道了。
康敏居士和她女儿、儿子的做法，给大伙深深地上了一课，做忏悔是真心求忏悔，不是做表面工作，做给人看的，你是做给你自己看的。
这个完全没有流程，不需要一套繁琐流程，真心实意的磕头，一点弄虚作假都没有。
这次，赵平再次附在儿子身上，平静开口道：“我原谅你们母子三人。我太过于看重念佛团众多同门对我的赞美、称赞、恭敬，沉迷其中无法自拔。我太过于看重面子，在人前每天装自己修行高深，得道高人的模样。我太害怕死亡了，我平时都是求佛保佑自己健康、长寿。现在，我要彻底放下，去极乐世界去了。”
三人紧张、痛苦的心情消失，换了一口气，然后，他们三人慢慢站了起来，对三圣佛恭敬行礼之后，开始转为念佛。众人也开始念诵阿弥陀佛。
经过半个多小时，赵平终于往生极乐世界了。
这时，念佛团修士不解问道：“赵团长放不下妻儿和这个世界，又升起嗔恨心，都能够往生极乐世界，那我们时不时平时都不需要辛辛苦苦地念佛，只要命终的时候找个助念团来念佛就行了，一样可以往生极乐世界。”
秦文轩严厉斥责道：“这种想法是很侥幸、很危险的。比如有人身上绑了炸弹，随时都会爆炸，但却不知道具体在什么时间爆炸，那么一旦知道了就要立即拆除，而不是等到快要爆炸的时候才来拆除。所谓等待临终也是一样，谁知道自己什么时候死！并没有一个固定的临终时刻让我们去等。既然临终不定，现在的每分每秒都有可能是临终，临终念佛也就是现在念佛，现在念佛也就是临终念佛了。”
“人到将死，身体四大分离，灵魂和身体分离的那种痛苦，犹如生牛剥皮，乌龟扒壳。再加上平时积累的业力，所形成的习性，心则万般忧恼。再加上父母眷属哭爹喊娘，舍不得你离开，怨家前来索命，有的冤亲债主变成你的父母，牵引你去恶道，一点也不能自己做主。”
“在这种情况下，平时有佛不念，这个时候「佛」之一字早就不知抛向哪里了，哪里还能念佛呢？”
“再说，你不知道你会遭受怎样的死法，死缘不定，有空难、海难、车难、矿难种种难死，火灾、风灾、水灾、地震、海啸、楼塌、桥断等死，又有刀剑加身、枪弹穿脑、毒药毒气等死，又有中风失语、昏迷不清、喉哑舌缩等死，无量无边，猝不及防，随便沾上一种，都不能念佛了。”
众人赞同点点头，王虎双手合十，恭敬道：“那我父亲平时也不念佛，也往生是什么情况？”
秦文轩继续解答道：“你父亲没过过一天好日子，就像一个溺水之人，突然抓到一根救命稻草，他就会死抓不放，因为，这是唯一能够救他的机会。”
“而我讲述极乐世界，你父亲就像遇到救命稻草，一点不考虑，也不犹豫，死死抓住。这你父亲就具备信和愿。往生极乐世界三要素：信、愿、行。”
