秦文轩继续讲解道，助念时，要遵守规矩。助念团成员到达需要助念的家中时，其家人可以准备茶水，其余均不用准备。
助念者必须注意二点：第一，自己吃饭自己解决，不麻烦其家人，只喝茶可以。
第二，路途较远，需要乘车，自己掏车费。
第二，不能收取任何助念费用，万不可收红包，此绝对不可破例。
千万不能破坏规矩，万一破坏规矩，变成不给红包，就心不在焉、不诚心念佛，助念变成买卖，这是破坏佛法。
连收人东西也不可以。在家人去助念，拿钱就是造罪业，拿人红包这助念团就完了。
绝不做佛教的叛徒，不遵守规矩就是欺师灭祖。
我们去助念，应准备的东西是佛像、卧香炉、二只引磬、二只蜡烛、香（香勿间断）、一杯水及碗，这些我们带去，不论他家有无。
佛像摆的位置，以病人能看到的为原则，不一定要钉上、挂上，用摆的亦可。也不一定分东西南北，因各人房子不一样，十方本来不分东西南北的。
六字、四字按照规矩念，先念“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”，再由六字转四字，用二只引磬互相配合。
香烛带去用完可用对方的，若没有，不点也可以。进门后，团长先装佛像，点上烛及香，座位安排好，就开始念。坐位安定好很重要，这可安病人的心，免得病人跟着我们东张西望。
病人如果不甚危急，可从“南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛”开始念；若危急，从六字念；再更危急，直接念四字即可。一声阿弥陀佛，三乘皆包括，重要在能引起病人的佛号，功德就无量了。
助念者，尚须注意，凡进门前，必须先找主人，见了主人后才可以进房子，以免东西遗失被嫌疑。
主人领我们上那去，我们才进那里。不助念时在一旁不做事，助念时全心在佛号上。助念中，闲杂人不进来扰乱，可以远看；不可以说要进来探病，说些动情感的话与行为，要知病人一动情就完了。
助念时要尊重助念团的规则。只要是在助念，别人都不能去探病，打闲岔，以免动情爱失去正念。亦不能让病人听到其他声音，哭声更不可以。如此也许会有人发生误会，认为禁止太多，助念者要忍受这些误会。
病人临终前若想喝水或吃东西，可以拿给他吃，但不能谈话，只能口念佛号拿到前面喂他吃，若说了话，病人的心里有别的声音，就不能一心了。
大家平日做功课时都要求一心不乱，临终更要一心。助念者不能咳嗽、哈啾，或发其他声音，令病人听了都不好。这要平日练习，要练习无杂音，否则病人正念着佛，被一声哈啾搅扰，就不知要魂飞何处了。正要断气，此刻最重要，于紧要关头时，家人会想聚在病人前，这要禁止，且不准哭，不可爸啊！妈啊的叫，一律要念佛，会动情就是家人乱坏的。
断了气后，灵魂还没走，八识的业力还在身上出不来。功夫好与罪业重者，弹指间就出去了，普通人则出不来，如从蜗牛壳要脱出来般的难过，因此廿四小时不断佛号就保险了。
三天后才大殓，三天后灵魂才走。
十二小时内不许动，不许换衣服或摸身体等，谁都不准动，过了助念时间才能动。身体若硬了用热水敷即可。
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