秦文轩讲完之后，玄极老祖和天阳老祖齐齐点头，开口道：“我们天元派守四戒，除了不饮酒这一条除外。当然，大家也可以根据自己的情况，受持一条、两条……直到五条戒律，都是大家自己的选择，不做硬性规定。”
其实，秦文轩没有讲的是，不杀生包括其它四戒，其跟本目的是不“起心动念”，就是没有“杀”害众生的想法和念头，一动“念头”和“想法”，色、受、想、行、识跟着就来了，这样戒就破了。
佛道儒设立形式上的戒律，最终是要戒心。佛道儒倡导爱惜物命，旨在培植众生的仁爱之心。
通过形式上的戒律，开启众生心灵世界之中诸多美德种子，从而使心境纯洁、净化，最终获得心灵的自由解脱。
在警世四贼之地，酒、色、财、气这一关，酒、色、财就涉及到不饮酒、不邪淫、不偷盗。
当时秦文轩认为，酒、色、财、气根本没有正邪、善恶、好坏之分，关键在于使用的人，人才有好坏、善恶、好坏之分。
人要做酒色、财、气的主宰，把它们当做工具。
秦文轩说是这样说，但做到还是太难，先守戒律，先远离和克制，然后再接触，真正做到是他们的主人。
就如同财，戒律是让人不偷盗，并没有让人不使用财，不邪淫不是不让人不发生夫妻关系，而是除夫妻以外的其它伴侣。
正所谓，“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”酒不是要醉人的，是人贪杯自醉的；女色不是要迷人的，是人贪色自迷的。指贪酒贪色，纵欲伤身，责任全在人不能自控，而不在酒色。
这时候，舍利子发出一段话，戒律还有开、遮、持、犯，破戒就是修戒。看来自己对于戒律了解连皮毛都不算。
秦文轩接着帮大殿有灵体修士开拓灵体，当开拓差不多时，秦文轩开口道：“天元派还不知道自己有没有灵体，还没有激活灵体的修士，我已经把辨别灵体的方法还有怎么样激活灵体，全部弄到这份书籍里面，当然，后续还会有很多灵体出现，我就转交给玄极老祖。”
当玄极老祖结果书籍之后，直接拿起毛笔，手术《灵体集》。
秦文轩接着开口道：“两位老祖，此《灵体集》作为我宗核心秘密，不可以外传，请祖师批准。”
玄极老祖和天阳老祖心里是一阵狂喜，表面不动声色，他们没有想到秦文轩并没有拿出来分享，而是作为宗门秘密。
玄极老祖和天阳老祖听说开口道：“今日在座所有修士，必须对天发誓，不可将今日只是外传，以后，凡事浏览、记录此《灵根集》，必须对天发誓。”不过，秦文轩是除外的，他不必发誓，其他人修士没看到，睁一只眼闭一只眼。
秦文轩不得不感慨，别人要故意为难你，一件小事可以无限扩大，揪住一件小问题小麻烦，让你举步维艰、寸步难行。别人要不计较，不为难你，直接睁一只眼闭一只眼，再大的问题都不是问题。
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