因为阶层和地位的不同，行为方式和习惯也不同，人们要交流，就产生了“礼”。
“礼”慢慢演变为社会的等级制度，以此相适应的行为准则和道德规范。
礼器蕴含着秩序，而有一种礼器比较特殊，祭天的礼器，这种礼器不含秩序，它含有天道投射之力和人们的信仰之力。
祭天是人与天的“交流”形式。通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情，并祈求皇天保佑。
祭祀祖宗的时候，众人都会对祖先排位进行跪拜行礼。
当人死后，我们一般都会听到“魂兮归来，魂兮归来，而没有人说魄兮归来的”。
因为魂是灵，我们把灵招回家，成为祖宗牌位。魄为鬼，没有人说把鬼召回家，魄都留在人的尸体旁边，所以要扫墓。这就是为啥既要拜祖又要上坟的原因。
祖宗排位就普普通通一块木头，没啥能量。一块普通木头或普通石头如果我们时常恭敬礼拜，时间久了，就会汇集世界能量，时间越长汇集能量越大。
当魂入祖宗牌位，通过子孙不断祭祖，排位就有了能量。
我们修行者，吸收天地间的灵气，其实也是一种汇集天地能量的方式。
这套礼器后面的动作会传给你，每一次喝茶都要如此做，这叫仪式感。
这套茶具只能泡贡熙悟道茶，而不能泡其它茶叶。一种茶具长时间用一种茶叶，自有其独到之处，以后遇到又讲。。
泡好三杯茶，递给了孙俊函和孙梓旻两人接过茶，呡了一小口，孙俊函和孙梓旻直接闭目打坐起来。
过了一盏茶，双方眼中都冒着惊喜。
孙梓旻疑惑不解问道：“这究竟是什么茶，竟然含有悟道之力。”
孙俊函随声附和道：“是啊，从来没有过得感觉。”
秦文轩拿出两包茶叶，分别递给孙俊函和孙梓旻，对他们道：“我也不知道此茶叫什么名字，只是发现了这三包茶叶。”
刚刚泡的茶叶，只是筑基期悟道茶，此茶叶分为五层，从最底层开始，分别对应练气期、筑基期、结丹期、元婴期、化神期。
听秦叔说，要想继续往上长，必须离开此方世界，到达上界才行。
秦文轩递的茶叶，也对应着相同境界。
随后便一同交谈修炼心得，和此次秦文轩困惑问心地之行。
……
秦文轩把困惑问心地得到的寄生姬蜂的卵和兰屿捕鸟蜘蛛的卵，送给了大伯。还用留影珠放了自己当时的战斗情景。
秦文轩也想把银鳞紫瞳蛟的卵给大伯，但想到是辛罗国第一大派放养的灵宠，不知道其身后到底是结丹期还是元婴期修士，反倒害了大伯。
不过对于两卵，秦文轩已经有了安排。
孙俊函也是一阵惊喜，向……。
秦文轩考虑再三开口道：“老祖，大伯，我想学习炼丹。”
孙梓旻直接劝阻道：“轩儿，你成为整个辛罗国最年轻的筑基期修士，应该多一些时间在修炼上，千万不可过多时间，浪费在修仙技艺之上。”
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