还有一种法场，叫做“白法场”。
也就是只把你的魂魄从身体上取走，可谓是杀人不见血，而且杀人不留尸，这就叫“白法场”。
蔡独眼的纸匠铺，也可以算是个“白法场”。
如果人在里面被“杀”了——就像我昨天夜里那样——也没人知道是怎么回事，因为身体看起来还活着。
这比那种红法场更可怕。
要想从“白法场”救人，只有一种方法，就是用招魂幡，把魂魄招回来。
但一般的招魂幡，根本没用，只有用古尸的皮、做的招魂幡才可以。
可即使古尸的皮做的招魂幡，也只能用一次。
申红胡子用那个招魂幡把我救出来后，那个招魂幡就不能再用了。
果然，在第二天，那个招魂幡上，就长出了一些血丝，很快，这些血丝破裂，渗出血来。
招魂幡就渐渐变黑，最后碎成的一堆粉末。
唉，去蔡独眼的纸匠铺，本来是想打听王张氏的事，没想到，不但没能打探到任何消息，我还差点把命搭上。
下一步怎么继续找那个王张氏？
申红胡子说，要从那死掉的四个孩子着手。
眼看那四个被王张氏害死的孩子，马上就要到头七了。
从命理上讲，孩子早夭，是因为命格和父母相克，如果按照大人那样下葬，就会把父母克死。
所以，我们这里有个规矩，没成年的孩子死后，下葬时，千万不能用棺材，也不能穿自己的衣服。
而是要用父母的衣服，把孩子的尸体裹好，再用席子卷起来，这样才能埋进土里，但不能起坟头。
在头七这天夜里，孩子穿过的所有衣服，也要在下葬的地方烧掉。
而且在埋小孩尸体时，还要把熬好的汤，浇在尸体上，这是为了让小孩的尸体赶紧腐烂。
如果小孩的尸体不腐烂，那就会成为一家人的“棺材”，一家人都会先后死掉。
申红胡子就告诉过我这样一件事。
附近一个村里，有个七岁的孩子，从山坡上掉下来摔死了，但这个孩子下葬后不久，孩子的爷爷奶奶，还有两个哥哥，也都先后死了。
申红胡子就知道，肯定是那个孩子的尸体没腐烂。
于是，在一天的月夜里，他把那个孩子的尸体扒出来，果然，那个孩子的尸体，就像刚下葬时的那样，一点都没腐烂。
申红胡子在孩子的尸体上，浇上自己亲手熬的汤，孩子的尸体很快就腐烂了，从那之后，孩子的家里，才没再接着死人。
我们这些盗尸人都知道，如果挖开坟头后，发现是一个小孩的古尸，那就要赶紧埋起来，绝对不能挖出来。
因为这种小孩的古尸身上，很可能有一家好几口的魂魄，戾气太大了，如果挖出来，盗尸人根本降不住，可能会惹来杀身之祸。
所以小孩下葬时，讲究也很多。
但怎么通过这四个死了的小孩，找到王张氏的踪迹呢？我真想不出来，只能按照红胡子说的办了。
就在四个孩子头七这天的夜里，申红胡子带着我，悄悄地来到了这四个孩子下葬的地方。
借着月光，只见地上有几堆灰烬，不用说，这烧得应该是孩子生前穿的衣服。
这时，申红胡子拿出一个包裹来，他把包裹打开，也拿出四套衣服来，摆在地上。
借着月光，我觉得这四套衣服，样式上看起来应该是寿衣，但却比一般寿衣小很多。
我吃了一惊，连忙问申红胡子：“这难道是小孩穿的寿衣？我还从没听说过给小孩穿寿衣”
申红胡子点点头：“没错，这四套寿衣，就是给小孩穿的，而且今天夜里，能不能找到王张氏的踪迹，就靠这四套寿衣了。”
