第六十九章 灵土危机

其中以周云为最多，以李攀为最少。从周云身上吸出的五颜六色足足将阵盘侵染了一半，吓了大家伙一跳。以他这个量，怪不得都控制不住自己了，以致于让队长王芸第一时间就发现了问题所在，这也算是另一种的塞翁失马焉知非福了。而李攀这个最少少到了没有，着实也让众人惊讶了一番，没看见队长王芸身上都有么，这么看来李攀比自家队长王芸还要天才一点，当然，暗地里有没有怀疑是李攀做的手脚那就不知道了。

待检查结束，所有人都松了一口气。

“安全”真是一个让人幸福的事。

事后，李攀向林克要了一个七情阵的阵盘研究。

从这五颜六色第一次出现，李攀就感觉有自己的机缘应在了这上面，灵觉频频出没，没道理放过这次机缘。

林克也没拒绝，就凭人家没有被影响，就说明人家有资格去研究。

静室内，李攀拿到阵盘的第一时间就收了一缕五颜六色入了小世界，现在正在研究这七情阵的阵盘。

七情阵不是什么大阵，只是一种比较出名的小众阵法，它的用处不广，但阵法灵纹搭配巧妙，底层讲究以人力来撬动引导他人的信仰情绪之力，作为一种能够收集情绪的功能性阵法却是很称职，而他研究这东西也是为了“情绪”这种东西。

情绪。

扩散一点想法，是不是感觉与信仰这东西有同根之妙。

信仰从根处来讲也是一种情绪，前世所有的香火有毒说的就是人的七情六欲太过繁杂。

那么信仰是什么？

对别人来说，信仰可能是一种神力的来源，但对他来说信仰是“人”！

他的机缘也就应在了这里。

李攀看见这东西的第一时间就想到了一种可能。

前世有天地人三才之说，神话之中还有“天道、地道、人道”三道，自己开辟小世界，可以算是有了天和地，可是却没有居中统合的“人”。

想想自己曾经的经历。

四象有了变化，先是阴差阳错中做出了类似神话中造化玉蝶的世界圆盘，后又有四象的联通；小世界内五神兽成全了五行，对应了五脏流转；六合对应了六腑所在，又有了十二元辰、二十四节气对应肋骨、脊柱；

四象的四肢、五行的五脏、六合的六腑与肋骨脊柱这些全在世界之躯之中已然趋于圆满，只剩下了灵活调度，代表统合为一的“人”。

剩下的还有一元初始、阴阳两仪、七星、八卦、九宫。

其中一元初始将会全程贯穿自己的修炼路，自己作为小世界的天道化身，其实就是一元初始的演化。只是还不圆满，一个有活力的小世界怎能没有变化？想想神话传说中的“道祖合道，补全天道”，就说明还差了一个“人”的变化。

阴阳两仪牵扯太广，可能和阴阳六合一样涉及了时间变化。因为吸收阳光，自身又是代表阳的男性，阳已有了。阴，最初想法是找个女朋友，后来又感觉幽冥轮回才是阴阳两面的阴。事实也正是如此，只待自己完成了幽冥轮回的孕育，阴就成型了。然而阴阳两仪之中还有阴阳交泰的繁衍变化，这一点却是象征了居中变化的“人”。

七星目前全靠自然演化，长时间的等待之中，小世界内星辰上的先天生灵正在不断壮大，等到象征阴阳的太阳、月亮出现，那就只剩下了象征人道统御的紫薇星，也是缺了“人”。

八卦，这东西初立就是为了分立、清理小世界的地水风火等诸多元素，全是变化、推演一道，在小世界的先天生灵繁衍生息之中就足以稳步发展，后来自己又立了诸多功德、天罚等“天条”，又不知不觉中更进一步，等他更多的天条立下，还会也只会更强，但这一切都是被动的，变化、推演不会无端的产生，它还缺一点作为“人”的主导。

九宫，是连通与流动，象征着无序与有序之间的变化，而无序、有序都是“人”对于天、地之间的变化。有了“人”才有了变化，有了变化才有了连通与流动，才代表着小世界有了主动性，而不是“一潭死水”。

这所有的一切都只差了一个“人”。