好好地武侠,我偏想要做神仙

第六十四章 理想崇高者,必殉

阿木力江话已说的十分透彻,姜鸣能做的无非也就是一口应下。

大人物之所以被称之为大人物,往往就是有着不容小人物拒绝自己要求的办法。

毕竟如果一个手掌反复之间就可以让自己灰飞烟灭的人对你有要求时是先予后取,那么再硬的骨头为未必扛得住。

阿木力江言语之中几分真假其实不重要,当一个男人爱上一个实力地位都比自己强很多的女人时,无论他为此做出什么都不要惊讶。

要将三个实力远高于自己的高手带出南疆,还要让他们心甘情愿的随着自己去到大雍,说难也难,说不难也不难。

姜鸣知道整个南疆能做这件事的能人肯定不少,作为南疆大头人的孟夭和阿木力江都选择了他绝不是一句似是而非的大雍皇室禁卫所选择的人那么简单。

阿木力江没有许诺姜鸣可以提任何要求,但姜鸣向阿木力江提出了三个条件。

当姜鸣最后一个条件说完的瞬间阿木力江就转身离开了自己的屋子,同时也表示至少在当夜这个屋子是属于姜鸣的。

阿木力江在除了自己爱情之外的东西全部托付给了姜鸣,这是一种没有道理的信任,或许姜鸣转身在他心口上捅一刀他也毫不在意。

而真在做出任何行动之前,姜鸣必须反复告诫自己,当权者是没有情感的,这种对情感的排斥无所谓于高尚或卑劣,当他们的情感付诸一国时,那他们就是不可信任的。

而阿木力江注定会是一个逐日的夸父,不是力竭倒在地上,就是奉献自己的身体和一切,化为滋养南疆的食量。

阿木力江是一个纯粹的理想主义者,他的理想融入了对孟夭全部的爱,三天后注定要死去的周慎也是一个纯粹的理想主义者,所以他注定会死去。

当权者、国家、理想主义者像一个稳定的三角形,无论哪个角扩大都会带动其他的角扩大,当然,当某个角缩小时其他角也会随之缩小。

在姜鸣前世的记忆中,有一位雄踞北地的王者,凭借着与伟大东方意志共通的信仰发展着国家,当某件足以毁灭世界的灾难即将发生,为了拯救它和世界,近五十万理想主义者前赴后继的将自己的生命填入黑洞,终于阻止了灾难发生。

而失去了这些理想主义者的领袖却只能眼睁睁看着用他们生命铸造的皇冠渐渐变色、脱落。

如果初来这里,姜鸣或许会认为阿木力江只是出于个人爱情,周慎也只不过是个偏执的疯子罢了,但是现在姜鸣知道,任何时代都不会缺少拥有伟大品格的人。

在这个种族主义盛行的时代里,种族领袖的权利或许不会小于封建皇权,但是她必须要用对敌对种族的鲜血来换取人民的支持。

修养声息?不存在的。

当南疆各族传承自上古战神蚩尤的好战基因被彻底的种族仇恨点燃的时候,就算是无上大宗师也不能逆势而行。

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