好好地武侠,我偏想要做神仙

第四十七章 囚车论武

“数百年岁月,天下有数有名的神通已经不知凡几,此后便有深谙此道者将各类神通分门别类,总计分了九门。”

“这九门分别是使人体突破筋骨极限的化生、使自身真气能够与自然共鸣的大衍、借助苍生信念伤敌的谋神、让食物、药物、毒物和真气融合转变的神农、驾驭世上各种精怪野兽的拘灵、逆反天地规则创造恶物的外道、用自身意志代替照见自我走向更高境界的锤魂、以机关术和真气相合创作出来的百艺以及最是让人不解像是打破了生死界限的通幽。”

“这九大门类之说便如书库清单亦或府库账目,但凡入了九门图册的神通,至少都能起到出其不意的作用。”

“一开始各家创作神通的目的只是让一些资质低劣之人或是重要人士能有足够的自保、伤敌能力,那时候的神通简单粗暴,并且对宗师之上便无威胁。”

“后来这世上出了一位怪才,自身境界卡在通明便无法寸进,始终无法照见自身成就宗师,但自家一家被突破大宗师的仇家屠戮一空。”

“此人在悲痛欲绝之下还是无法找到宗师之道,转而修炼神通,终于创出一种对大宗师都极为致命的锤魂神通:焚天碧血。”

“当此人凭借自身神通与那位仇家拼了个玉石俱焚之后,世上高手像是被此人打开了一扇通往神通道路的康庄大道。”

“就连无上大宗师无法免俗,其自身虽然超然物外,但总有那么些故人好友,亲戚后辈,为他们创造些独门神通也不失为保命之本。”

“这世上可怕无比的神通数量难以考证,但最出名的无外乎道门的九卷道藏、佛门的十八妙谛、四海的镇海七宝和南疆的蛊神。”

姜鸣听到这里不自觉一愣,接着抢口问道:“师父你说南疆蛊神和三戒大师所修的索命梵音都是神通?”

“三戒大师索命梵音玄奥非常,不仅以功法修行的形式存在于世,一经使用,带动自身一片空间内的所有声音,说它是一门神通也没问题。”

“那蛊神据说存在了三百年开外,您告诉我它是一门神通?”

说到这里姜鸣下意识去看那些看押自己的南疆勇士,这群熟通汉话的南疆人似乎对百里无疆称蛊神为一门神通毫不意外,倒是增加了些百里无疆言语中的可信度。

百里无疆听到姜鸣询问,本想着扭头和这小子做个古怪表情,无奈藤条捆得太死,只得作罢:

“没错,天下但凡有些家底见识的人都知道蛊神就是一门神通,而蛊神本体也的确存世三百余载。”

“由蛊神而下创造出的各种蛊术也属于九神通外道的一种,不然你是如何运用那些邪门玩意儿害了三戒那些师兄弟的性命?”

“世上创造神通之人十有八九都是为了杀人,或为杀一人,或为杀万万人,这些人创造神通之后却发现自己像是受到天地诅咒一般,自身实力便很难得以寸进。”

“那时候神通就像一种双面诅咒,不仅使人不得善终,还会夺取一个天纵奇才的上升之路。”

“此种情况以本朝开国时为最,与太祖争天下的六国伪帝皆是一时豪杰,七国征伐不休,国人互相仇恨,多位天才都创造出更加危险的神通术用以杀伤敌国。”

“也是那些威力巨大的神通术现世之后,大雍天下便天灾不断,北地旱、南地洪、西方地龙翻身,东方天雷滚滚。”

“耗时一十八年的大灾伴随着那一代天骄们共同消失在大雍龙旗布满天下的那一刻。”

“本朝开国也被史书称为世间开国最为惨烈的一朝,包括太祖在内共百开国豪杰皆没有撑过大雍元年。”

“一时间民间传言不断,大雍得国不正,天灾不断,君臣死绝的传闻一路从漠北传到了江南。”

“为了安太平、正人心,或许也为了探究是否真有苍天厌弃,太宗皇帝便命人在天下各地修建了三十六座通天塔,邀请儒释道术各门魁首辩天。”

“凡一塔之魁就邀请至京都麒麟阁,共同探讨十八年天灾之事。”

“其中也不知哪些大家使了什么手段,终于是在七年之后得出了一个让皇室、朝廷、天下人都满意的答案。”

“那便是:天地无情,天地有灵八个大字。”

“此后由百家各自都留下不少探究天地之灵的方法,那便是所谓天数。”

“说来也怪,凡是修行天数之人,此生就算成就不高,但是也多能顺风顺水,最不济也能混个寿终正寝,而凡是精研神通之辈,多免不了身死道消。”

“久而久之,江湖之中便开始流传:神通不及天数。”

“你小子所学驳杂,一看就是兼修了几门神通,你武艺不精,心思倒全部放在神通里面,终究不是正道,需小心到老来一无所有,落得个横死的下场。”

姜鸣闻言一肃,正经地回了句:“谢师父指点。”

同时脑海里面也传出无牙老祖的抱怨:

“小滑头别对你这便宜师父所说的不以为然,老祖一生与人为善,精研神通,自是对那神通不及天数的说法嗤之以鼻,最后老祖如何你也知道。”

“说起来老祖虽不及你,老祖当年要是哪怕把半分心思如你一般放在那些思退之处上也不至于此,但你小子性子与老祖有九分相似,弄不好真的被你这便宜师父一语成谶,那你就在黄泉路上与老祖团圆,做一对真真祖孙,倒也快哉。”

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