黛玉道：“好姐姐，你别说与别人，我以后再不说了。”
宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不肯再往下追问，因拉他坐下吃茶，
【蒙侧批：若无下文，自己何由而知？笔下一丝不露痕迹中，补足存小姐身分，颦儿不得反问。】
批语说的下文，就是黛玉说的“我只以为宝钗心里藏奸，”原来黛玉此时认为，宝钗一定是在使什么奸计，因此先答应她，只是显得有点慌乱，宝钗见她这样，就留她吃茶，也就是正式开始和谈。不再追问酒令的事，就是不再进攻。
款款的告诉他道：“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’，无所不有。
【蒙侧批：藏书家当，留意。】批语让我们留意，是这里面有暗示。
《西厢》原名《会真记》，《琵琶》通常指的是《琵琶行》，这是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗，讲述了长安城一位倡女因技艺高超而受到人们尊敬，但最终因年长色衰而不得不委身为商人之妇的故事。
《元人百种》则是指《元人百种曲》，是明代戏曲学家臧懋循编纂的一部元杂剧总集，作品收录了大约一百种元代的杂剧作品。
根据背面历史，这里就是暗示崇祯在与女真人会盟，商谈休兵罢战，进行商贸往来。
而皇太极为了表示诚意，要求北元蒙古诸部全部停战求和。所以你现在明白为何黛玉宝钗和好了吗？
薛宝钗说：
他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。
薛宝钗的意思是，之前打的打，烧的烧，都是前辈们的恩怨，咱们到此为止倒好。
男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。
就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。
【该批：男人分内究是何事？】
男人们读书明理，辅国治民，这便好了。【蒙侧批：作者一片苦心，代佛说法，代圣讲道，看书者不可轻忽。】
【该批：读书明理治民辅国者能有几人？】
这里连续说读书人应该读书明理，批语也反复强调，读书人却没有几个能治民辅国的，就是指大明朝堂之上的文官们，他们却没有几个人明白事理的，一味的要求与满洲死磕到底，坚决抵制议和，完全不顾国家财政崩溃，兵力不足的局面，导致崇祯帝只能在困境中坐以待毙。
只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”
宝钗劝黛玉“耕种买卖，针黹纺织”，其实就是皇太极向崇祯提议恢复生产，休养生息，互通有无。这点只能在背面解释，否则在正面宝钗劝黛玉种地做买卖，黛玉还答应了是说不通的。
一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。
【蒙侧批：结得妙。】
黛玉垂头吃茶，只有答应“是”，是作者临摹崇祯帝的无奈，他只能面对现实，知道满洲方面说的是事实，休兵罢战才是最正确的道路，否则局面就不可救了，这就是钗玉和好的隐喻。
