余阅《石头记》中至奇至妙之文，全在宝玉颦儿至痴至呆囫囵不解之语中，其誓词雅迷酒令奇衣奇食奇玩等类固他书中未能，然在此书中评之，犹为二着。】
这段脂批里说“宝玉之为人是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。”
也就是说宝玉这样的人，是我辈着实没有亲眼目睹过的，这与人们通常认为的宝玉就是作者的说法严重不符。
如果《红楼梦》是作者的自传，宝玉是作者的化身，那么脂批这里为何要强调没有亲眼目睹过宝玉这样的人呢？
所以只这一句脂批就打破了《红楼梦》是曹雪芹自传，脂砚斋是曹雪芹重要亲属的说法。
脂批后面又强调不只是现实中没见过宝玉这样的人，而且在古今小说里也没有见过这样的人，其实就是在暗示我们读者，宝玉所隐射的对象，并不是我们常理以为的是某个人物，而是把作者的故国拟人化，宝玉隐射的是大明。
书中最精妙的地方就是这些难以想象的拟人之后的“宝玉”，黛玉，说出一些令读者囫囵不解的话来，这比书中的诗词、雅迷、酒令奇衣、奇食、奇玩、等类更为精妙的所在。
也就是我所说的：让国家变成一个人在书中说一些他们才会说的话，才是《红楼梦》中最精妙的地方，甚至超过读者所研究的那些诗词、雅迷等令人陶醉其中的写作手法。
又问：“名字叫什么？”
茗烟大笑道：“若说出名字来话长，真真新鲜奇文，竟是写不出来的。【庚辰双行夹批：若都写得出来，何以见此书中之妙？脂砚。】
据他说，他母亲养他的时节做了一个梦，【庚辰双行夹批：又一个梦，只是随手成趣耳。】梦见得了一匹锦，上面是五色富贵万不断头的花样，
【庚辰双行夹批：千奇百怪之想，所谓“牛溲马渤皆至乐也，鱼鸟昆虫皆妙文也”，天地间无一物不是妙物，无一物不可成文，但在人意舍取耳。此皆信手拈来随笔成趣，大游戏、大慧悟、大解脱之妙文也。】
所以他的名字叫作万儿。”
宝玉听了笑道：“真也新奇，想必他将来有些造化。”说着，沉思一会。
作者写宝玉沉思了一会儿，就是在提醒读者，要思考这一段所含的言外之意。
我们来看一下，这个女子叫“万儿”，原本是个不能写的名字，一定是一个重要的历史人物，在明史中，叫“万儿”这个名字的，就只能是万贵妃了。
万贵妃名万贞儿，明宪宗朱见深的宠妃，明史记载她比明宪宗大十七岁。
万贞儿受明宪宗宠幸，在他即位后，封为贵妃。成化二年正月，生下明宪宗的皇长子，被加封为皇贵妃。
成化二十三年春天，万贞儿因暴疾过世，明宪宗为此辍朝七日，下令上谥曰恭肃端慎荣靖皇贵妃，埋葬于北京市昌平区卫星城西北7公里的万娘坟。
再看《红楼梦》中所写的万儿，作者偏说她不过十六七岁，这就是作者在指出明史中的错误。
清修明史故意将万贵妃的年龄夸大，用这点来抹黑成化帝朱见深，原因应该是成华皇帝在位期间，对女真部落进行了成化犁庭，对女真造成了巨大的打击，但是成化帝在位期间又没有什么黑点，所以就故意把他的宠妃万贞儿写的年龄很大，以此来黑他有恋母癖。
作者这里通过宝玉之口写的“连他的岁属也不问问，别的自然越发不知了。”就是在暗骂那些修明史的人。
在此之后，就是宝玉前往花袭人家中，下回来看这段写的是什么真实的历史。
