丹：“自古以来，世俗权力皆由贵族执掌，至今虽经历许多时代，在不同的地域、不同的民族，也许制度不同，而就其根源而论，依旧是贵族统治的制度。当今世界，旧时代腐朽，旧制度弊病丛生，贵族纸醉金迷、纵情享乐，欺压盘剥民众，不顾百姓死活，仍醉生梦死沉溺于一己之欲，自诩尊贵却干尽卑劣之事，外有战事焦灼，内有天灾忧患，田野干旱，农民颗粒无收，却仍要加重赋税，为增添邪恶的贵族们的气焰，来残害善良的人民。在此危难之时，应思救亡图存之道，唯有起义举事，改革变法，打倒贵族，打破秩序，才能救万民于水火。无论在贵族或是平民中间，都已经有了一些有识之士，有志之辈，我们都已决定献上生命，投身于淹没旧时代的洪流，乘起风帆，解救自己与千千万万志同道合的人，为了解放全世界受旧制度压迫的同胞而斗争。首先，应当从我们的族群开始，让民众知道，他们该反抗，该团结起来，站在一起。我听说过你，虽然你有些神秘，但我听过你要推翻这世界上其他贵族的传闻，既然你也与其他贵族为敌，也许我们能成为相同阵营的朋友。因此，我想请你考虑我的建议，虽然现在，我们势单力孤，但我们的理想犹如星火燎原，将化作照耀四方苦难的灯塔，为世人点燃光明，指引方向，在这黎明前的黑夜，把阴沉的、黑暗的、腐朽的一切彻底焚烧殆尽，扫清一切邪恶。虽然你身为贵族，但也是世界上其他贵族的敌人，既然我们拥有相同的敌人，也都想推翻旧时代的贵族，那么我们应该联合起来，一起战斗，一起为了解放全世界的民众，为了造福民众而建功立业。如此，哪怕我们的生命走到尽头，可是我们的功业将永垂不朽，让我们的名誉永存青史，供后人瞻仰。凭你的权力，可以轻易给我们极大的帮助，例如钱财或物资。既然我们都把其他贵族当做敌人，就该联合起来，这样做也能为你博得好名誉，受到民众的感激。对权势强盛或财富庞大的人来说，名誉有时比其他利益更可贵。”
戏宰：“贵族是一群和人民一样的低等人。低等人，意为像人民一样的人。我要推翻贵族，也只是因为他们是和人民一样的低等人，或者说，他们本来就是一些人民。”
丹：“人民和邪恶的贵族不一样，他们是善良的，也不是什么低等人，他们不像邪恶的贵族那样卑劣，他们只是生活在人世间的底层。他们贫穷弱小，地位卑微平凡，却是安分守己的好人，也是受到欺压的苦命人。人民是无辜的，是善良的。”
戏宰：“弱者善良，是因为没有作恶的实力。”
丹：“人人都是生而平等的，却要被划分尊卑，这不公平！”
戏宰：“公平，是强势一方所支持，弱势一方所反对的；平等，是弱势一方所支持，强势一方所反对的。平等有两种，一种是将高位者拉向低处，一种是将低位者推向高处。当人们处于劣势的时候，人们想要别人和自己一样，当别人处于劣势的时候，人们不愿自己和别人一样。对一件事情，往往只能用较高的标准衡量少数人，用较低的标准衡量多数人。在一组数字中，高于其平均值的部分较低于其平均值更为稀少。如果有一种品质作为标准衡量，划分等级，那么普遍而论，符合高等的人是少数，符合低等的占多数；如果没有一种品质作为标准衡量划分等级，则说明人自身不在某一品质上属于相同等级，因此人不平等。唯有至高无上的尊贵权威与虚无缥缈的神秘莫测，以其无可反抗之力，让万物归于平等，但就现实而言，就万物自身而论，一切都是不平等的。”
丹：“凡自己所不愿承受之事，亦不可施加于他人之身。你说人可以划分高等低等，难道你自己也愿意被划分为低等的一方吗？如果你不是贵族，而是平民，你也还是会说低等人的意思是像人民一样的人吗？”
戏宰：“一个人可不可以要求他人顺从自己意志认同的事情？”
丹：“当然不可以。”
戏宰：“你可不可以要求我顺从你认同的凡自己所不愿承受之事，亦不可施加于他人之身？”
丹：“我…”
戏宰：“当今世界，贵族也好，人民也罢，都是一样的低等人。”
丹：“可你不也是贵族吗？”
戏宰：“那我岂不是正好能用我贵族的身份说贵族们是一群和人民一样的低等人吗？”
丹：“可这不也是在损伤你自己吗？”
戏宰：“如果可以害人，损伤自己又有何不可？”
丹：“你拥有如此强大的权力，却不善待、造福他人，不是太自私了吗？”
戏宰：“想要别人无私，不也是一件自私的事情吗？”
丹：“果然你和传闻里说的一样，暴虐、疯狂、怪异、堕落，是一个极恶劣的贵族。你究竟为何如此呢？”
戏宰：“我要建造伟大的反人民功业。”
丹：“道不同，不相为谋。既然你执意如此，我也只好反对你了。看来，我从一开始就不该抱有幻想认为自己能从你这里获得帮助。”
戏宰：“那也未必。”
丹：“什么？”
戏宰：“你放弃拯救世人，让人民脱离苦海的愿望，如何？”
丹：“不，我不会放弃的。这是我的理想，为了保护人民的生命、安全不受侵害的理想。为了守护人民的生命和安全不受侵害，哪怕要我献上自己的生命，我也在所不惜。”
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