对鬼神之说，徐达从来都是敬鬼神而远之，存而不论。
但在朱权告诉他要飞上天，去侦查敌情的时候，却出了一个心战的主意，“用兵攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”。
这也是三国时武侯诸葛亮南伐孟获时的策略。
黄色的传单纷纷扬扬从天而降，落到街上，神台上。土王宫殿上，被正膜拜的土人们捡起。很多人不识字，于是潜伏下来的侦查员在不经意间走了过来。
用当地地土语念起来:“...土王杨韬，倒行逆施，触犯天条，玉帝敕令，以天火灭之！但上天有好生之德，不忍见黎民涂炭，故先告之。。。”
念罢，作大惊失色状，向一旁听得入神的土人们低语几句，连背篓中的东西也不要了，急慌慌出了城。
废话，不出城就来不及了，这是精英铁骑给的撤离的信号，地狱火很快就降临了。
那群土人虽然见识短，但是却不是笨人，匆匆回到家，将家中本来不多的腊肉、稻米、盐巴和仅有的一个铁锅、一把砍刀收近几个背篓，叫上还在呆愣愣的一家人，出城去也。。。
神台上的大祭司是武安县少有的读书人之一，接过小祭司送上的传单，不仅意乱神迷。传单的内容他看得明明白白，这是上天的神示。
当地流行火神崇拜，他们将那火焰当做是火神的化身，并且供奉着，从而使家族更加的旺盛。而恐惧天火是每个原始落后的民族的共性，大祭司也不另外。
虽然大祭司也会‘降头’、‘符咒’、‘养小鬼’、‘蛊’等数种法术，但他毕竟是人，不是神。死后去哪里他自己也决定不了，那是黑白无常的工作。
大祭司心神不宁地草草做完法事，告诫徒弟们有天火将至，不过天火只惩罚恶人，大家都不用担心。
之后，心怀鬼胎的大祭司换了便服，来到一个独居的寡妇那里，“村寨中有人要驱鬼，我要一个帮手，你带着儿子和钱财，随我出城。”
土王杨韬对他再好，也比不上寡妇对他的情，况且他还有一个儿子。。如今是大难来临，大祭司作为一名高级打工仔，对他的土王老板唯有祝福，“死得不要太难看”。
不到半天功夫，热闹的武安县里人逃走了大半。
其他人不是不想走，是因为走不了。
杨韬在他的王宫看到了飞在空中的天使，他不明白天使为何在白天也出现，大祭司不是常说，只有在夜晚，神灵才会出现的吗？
杨韬内心出现一种不安和恐惧，那黄色的纸上写得明明白白，天神真的要用天火灭了他。他和他的家族数百年屠戮了那么多人，报应终于来了。
杨韬震惊之余。派土兵去神台找大祭司寻求帮助，土兵回来报告说大祭司下乡捉鬼去了，另外很多头人祭司富户官员也携家带口的出了城。
杨韬更加惶恐，亲自带领土兵封锁了城门，砍杀了几个要出城的土人后，气急败坏地回到衙署。
别人能走，他却走不了。就是走，他的家族能去哪里？和大明朝廷已经交恶，其他土司对他也恨之入骨。
再说天火要灭他，他跑得了吗？
不行，如果我要死了，城中的人都得陪葬。
杨韬恶狠狠地瞪着天空，那里除了飞鸟，已经没有了天使的暗影。
回到致远号上，朱权将几个要重点打击的地方圈在武安县的布防图上，然后召集军官们开会。
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