我便是法海

第十九章 坐山望月

若问这世间最让人煎熬的,那等待便是其中之一。为何等待,只因心中有希望,而希望是需要世间来实现的,实现的途径不外乎两种,一种是忙碌中希望翩翩而至,另一种,则是什么也做不了,唯恐出现变数,导致希望落空,只能翘首以盼,空等,而这也便是最让人难熬的。

寄予的希望越大,越是担心,便只能眼盯一处,心想一处,耳听一处,继而困坐一处。

阿难此刻便是如此,甚至都不知道如何熬过的第一天,第二天......

两年后,阿难仍在地藏洞府中枯等,这时,忽的一道金光闪过,原是地藏回来了。

阿难急忙上前拉住地藏的手,问道:师兄,可是已经商谈好了?

地藏被他甫地一拉,吃了一惊,这才发现,原来眼前这个胡须满面,形容枯槁,衣衫破烂的人是自己的师弟阿难,浑不似之前灵山剑眉星目,英朗潇洒的模样。

两年未见,你怎将自己搞成这个样子?地藏一面说道,一面一挥手,施法将阿难重新收拾了一番,方才坐下。

原来,因地府一地事关重大,可以说,幽冥地府对于佛和道来说,都是基础,重中之重。

但从混沌初开,人分生死,地府便容纳了无数鬼魂,虽有六道轮回,但无法消散亡魂的煞气,无论是佛教的渡人,还是道教三界的长治久安都是一个巨大隐患。

但地府兹事体大,作为佛道两教的基础,道教无疑是想要一家独享,但是佛教也想要分一杯羹,如能全部霸占,对于今后佛教东传,都是大有好处的,但如此却是两教不愿看到的,但又确实有度化煞气的需要,因此上关于佛教掺和进来,如何加入,加入多少,两教上层进行了大量的商讨,颇费了一些时日。

现下大事已定,对地府的相关任命也已经发布,原本想着能够佛教占据主导,但在道教的坚持下,原本预想已经大大缩水:

东方鬼帝郁垒,神荼;

西方鬼帝赵文和,王真人,治“嶓冢山”;

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