楚凌仙作为一个穿越者，穿越前其实本来就是以一种咸鱼心态去生活的懒人………没有高收入，没有超然地位，也没有女朋友和男朋………咳咳。
说实话，如果不是七阴绝脉诅咒，如达摩克斯之剑般悬在心头，时刻担心只能活到十岁的诅咒影响………以她前世的性格，只怕穿越了也是当一条混日子的咸鱼，每天只要能吃好喝好睡好，也不会有修炼的想法。
毕竟………当咸鱼他不香吗？要什么长生不老，修炼那多累啊？
对于一个懒人来说，“能坐着绝不站着、能躺着绝不坐着”可是至理名言乃至“伟大”的人生理想不是吗？
但是无奈，现实是残酷的………还没享受过一天穿越后奢侈生活，家破人亡和身怀诅咒般的七阴绝脉，种种破事纷至沓来，为了能活下去并且活得长，楚凌仙不得不改变心态，
尽一切可能踏上修炼路，为了延长短暂的，最多不过六年的寿命，而烧死无数脑细胞去思考一切可能………
想到就做，这一向是行动派宗旨，身为咸鱼派的楚凌仙此刻却不得不去做………尝试修炼《上清明堂元真经诀》。
楚凌仙没有多想，便按照前世道教道人打坐修炼那样盘膝坐下，准备仔细回忆起前世关于《上清明堂元真经诀》的修炼囗诀，开始修炼。
但是没一会她就停下来了，走出隔间起身到门口唤来了守门的几个玄师侍卫。
“太子妃有何吩咐？”侍卫首领疑惑的询问。
“能不能帮我弄些纸还有一支笔给我？我想写些东西………”楚凌仙脆生生开囗，声音婉转动听，带着浓浓稚嫩的萝莉音。
“好的………马上给您拿过来”虽然好奇于太子妃想写什么，但是侍卫首领也知道不该问的别问，反正只是要支笔和些白纸也不是什么大事，便应了一声离开了。
没等多久，侍卫首领便拿着不知名禽类羽毛制做的羽毛笔，和一叠一指厚的纸张以及砚台回来了，并递给了楚凌仙。
“多谢”楚凌仙谢了句，又关上门了留下外面几个面面相觑的侍卫。
“接下来………把关于《上清明堂元真经诀》的译文写下来，按照上面内容尝试修炼就行了………”
楚凌仙回到隔间盘膝坐下，一手羽毛笔一手纸，喃喃自语。
前世的她其实记忆力属于那种“选择性记忆”，意思是只要想记的东西才会去记，并且记住了便不容易忘记。但是若是不想记的，身体本能的也会记不住。
但巧的是，她本就对华夏上千五千年的神话传说有着强烈的兴趣，所以即便不是全都记得，可印象深刻的基本每一个字都会记得很清楚。
尤其是，罕见的以日精月华为修炼本质的道典………比如这《上清明堂元真经诀》就是其中之一。
当然，仅仅是记得并不是说马上能开始修炼………毕竟，每道典着作全都是古代道人古老相传下来的。
不仅意义深远，内容也很晦涩难懂，如果让你自己去理解这些古字内容，没有人翻译，怕是脑细胞死光了都还没能正式开始。
所以，楚凌仙决定把译文写出来再开始，那样才能真正正式修炼。
她自然不会翻译古文的，所谓的译文也是前世网络上、道观中都早就有的前辈们翻译出来的，她现在只不过是复印出来罢了。
“白玉龟台九灵太真元君西王母授说《明堂玄真经》曰：太上玄玄，二气洞明，玄真内映，明堂外清，吞息二晖，长生神精，上补司命，监御万灵，六华充溢，彻见黄宁。
此四十字即玄真之本经也，其后皆王母总真更演说行事之法耳，犹如九真中经，唯以龙为主耳。
凡四十字，太上刻於凤台南轩也，非总真弟子而不教，非司命之挺而不传矣。
玄挺录名，应得生司命录者，皆先受行此道，杨君为吴越神司，长史当封牧种邑，故并得受之，不必皆总真弟子，此当盖会事奖诱之言耳。
玄真法：玉女有太玄上玄之号而字玄真，故名为玄真，所谓内映者矣。
又是真玄之上法，故东卿云此真玄之道，要而不烦也。
存日月在口中，按此初服玉女津液，日月形来入於口中，芒霞来注，至后还明堂中，方使从口入而上升也，若不存此玉女事，宜用后单行诀者，初便存日月大如环，在口中耳。
白日存日，夜半存月，亦可存无昼夜以分别於日月也。
亦可昼夜互兼存之，凡诸日月之道，例皆不尔，自不及分为昏明两法也。
此云白日存日，则通呼一昼，夜半存月，则通呼一夜，非谓正午子时矣，故后诀云画存日夜存月也。
今若日夜止一过存者，当用日月初出之时，通随实书事后便存之，若欲数存者，日夜各三过为节，昼则向日，夜则向月，并平坐暝目接手为之，天阴止寝室，月不见时，亦向其所在。
日色赤，月色黄，日有紫光九芒，月有白光十芒，使日月对口相去九尺，光芒向口，芒直如弦，以入於口也。
初存日月在天上，犹如今所见之大光色，如法冉冉来下，其形渐小，去口九尺，正圆如丸，明耀洞彻，云紫光九芒，即九芒之紫光耳。
芒芒皆有光色，各使如数，并从日月之边周围分布，直向我之前，假令向来存日，使日之东边及上下南北之芒皆屈来，并与西芒总如东弦入我口中，勿使四处并列分散左右也。
又存日月中有女子，头建紫巾，朱锦帔裙，自称太玄上玄丹霞玉女，讳缠旋，字密真，向存日及光芒都毕，乃又存见日中有一女子，恭坐接手，隐章长三尺许，形色玉丽，头着紫华芙蓉巾，绛地锦帔，朱丹飞裙，绿素带，正向我口，跪自称曰：妾是太玄上玄丹霞玉女，讳缠旋，字密真，因开口吐出赤气也。
口吐赤气，弥满日月光芒之间，合与芒霞并尽入注我口。
按后祝云出日入月，即是服月时祝，而云口吐绛气，今服月时存玉女，亦应吐赤气也，并各与光芒纷糺合会，俱入我口中，比此云芒霞者，犹是先通冠芒外之赤光，所以号丹霞玉女也，虽月芒亦有之也。
