塞伦特动作优雅的微微欠身，“如果能得到诸位殿下的支持，那将是我的幸运。”
与故事之神存在神职冲突的欢乐女神黎尔拉迟疑了一会儿，她所代表的欢乐更倾向于庆典和舞蹈，信徒也集中在舞者和表演艺人上。既然塞伦特已经明言不会把手伸到舞蹈领域，她也没必要让自己多个敌人不是吗？
而且欢乐并不是塞伦特的主要神职，更多是由情感表达带来的触动，是从故事神职中衍生出来的产物，两者之间存在互补。
想到这里，黎尔拉心中最后一丝芥蒂也随之消减，欢乐领域多一位神只存在并不会过多损害她的利益，相反，她能得到一位对抗痛苦少女劳薇塔的盟友。
爱与美的诸女神都赞同故事之神得到吟游诗人这一神职，而吟游诗人也从未拥有一位专属于这一职业的神只，二者一拍即合，萦绕着亮蓝色光辉的吟游诗人神职落入塞伦特手中，推动故事之神的神格等级跃升至弱等神力。
知识之邸的欧格玛和密里耳注意到吟游诗人神职归属于塞伦特，密里耳倒也没有太过沮丧，他曾想过得到这一神职，但大部分吟游诗人的俚语小调粗鄙而龌龊，与他已有的音乐、诗歌和辩论神职并不能完美的契合，所以只是为此略微感到惋惜。
知识之主也没有加以阻拦，这项神职对他而言就是鸡肋，而塞伦特背后站着半身人主神悠妲菈和火发女士淑娜两位强大神力，欧格玛自然不会为了一项自己看不上的神职拂了她们的面子。
吟游诗人神职落入神火中，又迅速在塞伦特的有意干预下衍生出新闻这项前所未有的神职。
塞伦特想要借着吟游诗人的力量掀起舆论，他会让吟游诗人兼容记者的作用，主导话语权。
在这个通信手段匮乏的世界，掌握了话语权就能左右人民的意志！更不用说这还是动摇信仰的最佳手段，还有什么比宣传机器更能影响思维模式的？在许多偏僻村镇，吟游诗人是他们理解世界的唯一渠道，吟游诗人们说谁是邪恶的，谁就是邪恶的。
舆论霸权的强大之处就在于此，它能反过来借助信仰左右神只的决定！
吟游诗人之神的感召被所有吟游诗人接收，这种神力波动遍及整个主物质位面，立刻就有不少吟游诗人向这位新出现的职业神献上信仰。
在所有职业中，吟游诗人的存在显得很尴尬，他们最大的作用就是为战友们加持辅助法术，然后就只有算不上一流的箭术能拿得出手。他们什么职业的技能都会一些，但都无法学到精深。传奇等级的吟游诗人虽然能使用六环及以下的法术，但和真正的施法者相比就算不上什么。
施法者和术士有魔法诸神力眷顾，德鲁伊、巡林客和游侠也有自然众神照拂，盗贼被阴影之主马斯克和暗日希瑞克争夺，战士们归属于战争之神坦帕斯，就连并不擅长作战的艺术家和学者都有艺术诸神和知识众神的保护，吟游诗人只是个添头。
塞伦特向成为牧师的吟游诗人们开放了诸多领域神术，他从密斯瑞尔手中得来的惑控系、塑能系和变化系三项魔法神职也在其中，立刻让吟游诗人的施法能力得到前所未有的加强。
吟游诗人们对这位职业神的认可猛地拔高，汹涌而来的信仰浪潮继续推动神格跃升，堪堪达到神格等级9，只差一步就能成为中等神力。这还是塞伦特极力压制的结果，眼下不好太引人注目。
只要他愿意，随时能得到灵能神职，一跃成为与时间、死亡并列的古神，成为仅在艾欧之下的至高者！
