祝由生还留下了两张黄表纸，一张是一整张，上边详细注明了崔凌玉的出生时辰和逝去时辰，以及未来需要进行祭奠的重要日子，叮嘱家属不要忘记祭奠。
另一张黄表纸，类似于经常在影视剧中见到的道符，但比道符要长得多，也折剪成了串串圈圈的样子。
祝由师说，等下葬落土后，将此符挂在种在坟墓旁边的柳木上。这是招魂符，下葬落土，亡者归位入墓。
亡者安息，生者平安。
祝由完毕，最大的事情，莫过于是砌墓穴了。
墓坑在十几个壮汉的劳动下，一上午的光景，深度和宽度，均已经打好了。
按照神汉的风水堪查，最终确定了崔凌玉下葬的墓穴位置。其实，董氏家族的祖墓，本就是风水宝地，背靠着漫漫四百公里大梦山腹地，脚枕着奔腾不息的浊漳江水，旁边是清清叮咚的桃清河水。
虽然，因为人为的原因，由大梦山至高点五十亩泉涌湖形成的下边桃清湖，再流泻而成的桃清河，原流已经干涸。但凰落村引浊漳江水入五十亩，新流向形成的桃清河，更是势大，最终，流经整个大梦山东北半座山区后，重新汇入到浊漳江。
这新引入的浊漳江水，也大大改善了大梦山的自身水循环系统，让大梦山方圆一千多平方公里的面积，现出大大小小的湖泊几十个，更适宜了动植物生存。
尤以东北半座山区人类活动的地方五个湖泊为大，均形成了以至高点五十亩，一路往下到凰落村，再到龙城城区的沿线风景名胜点儿。
……
龙城人的砌墓穴方法，也真正体现了这个古老行省人们“天人合一”的真正思想。第一，砖最好用上世纪90年代之前烧制的青砖，这种砖，虽然结实度，跟90年代之后的红砖、煤矸石砖，强度硬度比要差多了，但在百年千年之后，却几乎完全能够融入到泥土大地中去。
但现今，这种砖，除非你把像董家大院这种古董的三进落院子，或者别人家的四合院给拆了，否则，你真还就找不到了。
所以，退而求其次，用普通建筑用红砖。
墓穴，肯定是双人墓，最终，夫妻两人，是要使用同一墓穴的。
于是，按照两人两棺的面积，再有富余能够容几人转身的地方。于是，南北为短边，东西为长边，头朝东南，脚往西北的一个斜向，就跟董氏先祖们的墓穴同样的方位。
就地取材，挑来浊漳江的水，和起脚下的黄土高原泥，四堵两砖长度的墙，给砌到了成年人的腰部高。
独朝北一面，留了一个进出棺材的空档，大小为棺材大头大小，再留有两个人进出的空隙。
再往上砌，就是见证华夏大陆老工匠神奇技艺的时刻。
以四堵墙为基准，红砖横着拿过来，继续摸上红泥，然后一块一块的砌了起来，一砖一砖，沿着四堵墙的边缘，一圈一圈的砌起来，直到在最中心点最高处汇合。
最终，要形成一个锅盖式的”天空”的形状，整个罩在四堵墙上。形成一个完整的墓穴。
这大概是取天圆地方之说了。
而这四堵墙加上其上罩着的“天空”，在未来几百年，上千年，甚至更悠远的未来，将始终承受着其上几百上千公斤泥土的压力。
甚至，直到永远。
